|
СКВОЗЬ МИЛОСТЬ
Когда проходим жизни путь
Уставши от падений,
То смотрим на других
Сквозь милость Бога к нам.
Когда мы согрешали
То ожидали гнева наказаний
Сжимаясь от печали
То убегая в крепость,
То в истерике корчась,
Подняв глаза на небо,
Улыбку замечали
И плакали от счастья
...ПРОЩЕНИЯ ВЕЧНОГО...
Москва
сентябрь 2008г
ТАИНСТВЕННОЕ
ПРИСУТСТВИЕ
Смиряясь с незначительными событиями, отвлекающими от спланированных
целей, происходящими в зрелом возрасте в ответственно-важное время...
Замечаешь в малых и неприметных вещах... Таинственное и ранее сокрытое
присутствие Христа.
Как будто Он всегда там и был ...и ждал, но только не торопился
проявляться и открываться.
И вот, теперь, когда ты, смиряясь, остановился, чтобы послушать немощное
и незначительное, порой превозмогая раздражение на провидение судьбы дня,
проглатывая обиду на младенцев и невинных плохих и добрых близких...
Начинаешь сознавать и переживать благодать Божьей заботы, внимания
и созидания души.
Мощные и нежно заботливые руки Отца согревают и несут чувство
уверенности.
Почему Ты так все устроил? Почему так сотворил? Бог и Раб убогих и
бедненьких...
Пусть мазь Твоя глазная прожжет мне очи так, чтобы слезились, и слезы не
остановились, которые я ДОЛЖЕН лить за всех.
Твое ЮРОДСТВО и соблазн – моя святая тайна,
Поэзия трусливого героя,
Паломника бредущего по вечной бесконечности...
ТИХИЙ ВЗГЛЯД
ИЗ-ПОД ПЯТЫ
Предательство
друга, как ад посреди церкви,
как смертоносный
гром среди тишины
Оно обжигает прямо по мясу
и разрывает сердце
пронзительной болью.
Предательство друга ведет к взрослости
И ты становишься мудрым и осторожным,
чтобы не
повредить другому.
Предательство друга,
как
неожиданный глоток желчи
из красивого сосуда.
Не нужно торопиться отринуть,
но
нужно сглотнуть его,
чтобы принять эти страдания.
Тогда ты получаешь новую благодать
и
становишься ближе...
Твоя душа кричит от боли и обиды
Благодать обиженного несправедливо –
Царское покрывало для мудрецов жизни
Не отвергай предательство друга,
Но сожги его
своим смиренным прощением.
КТО ЗНАЕТ ОБ ЭТОМ,
ТОТ ПРОДОЛЖАЕТ ТИХО
ВЗИРАТЬ
ИЗ-ПОД ПЯТЫ ЯДУЩЕГО С НИМ
ЗА ОДНИМ СТОЛОМ.
УПОВАНИЕ НА
ДНЕ КОЛОДЦА
Когда вначале
новой жизни,
увидев СВЕТ,
я пробудился,...
То, встав, пошел, хоть бы на смерть...
Но по дороге...
глядя по сторонам,
«как те и как другие»,
Прельстившись... заблудился
и вновь заснул.
Больная совесть снова ныть начала,
и разум хочет спать...
То, что однажды стоило всей жизни,
светшавшись, опостыло.
Но где-то в самых недрах
уставшей совести,
Теплится НАДЕЖДА,
что Бог – Отец
И Он за мною все же наблюдает,
не для того, чтобы
поймать за руку,
Но потому что любит,
И Он меня заступит
и.......СПАСЕТ!!!
ФАТУМ ЛЖЕЦА
Тому, кто
грех вершит не глядя, –
не верю
Кто врал со мной другим, –
соврет и мне уже сегодня
И пусть клянется и божится матерью родною,
что верен, – не верю.
Кто Богу лжет, тот врет всегда и людям.
Такая вот зараза – вранье –
болезнь отвратная.
Лгун, сам не замечая, все больше врет.
По всяким мелочам, и тут и там,
как будто спотыкаясь, немного
заикаясь,
тихонько запинаясь –
все врет, колотит себе гроб.
Кто ж за язык-то тебя тянет,
Кто заставляет врать?
Так нет же, невтерпеж,
то не замечая, а то приукрашая,
а то нет сил не врать.
Все глубже погружаясь прямо в преисподнюю –
лжец врет... и утопая –
утопает...
и
... все же снова врет и... погибает...
ЛИЦЕМЕРНОЕ
МОЛЧАНИЕ
Сын Мой, что
ж ты безмолвен,
Когда другие говорят без толку.
О том,о сем, но в голосе нет гонга и
…любови
Молчишь и позволяешь праздной трескотне
засорять пространство
Ты говоришь, что в кротости своей
Касаешься лишь просвещенных...
любовью неземною...
Но что же будет с теми, кто жестокою фортуной Остался...
брошен...
Проникнись и прозри...
Быть может, стоит взять оружие мужества..?
И защитить слепых-невинных,
Тех, кто не разумеет
Твоих учтивостей «проклятье».
...ну не молчи же...!
НЕОБХОДИМАЯ
ЖЕСТОКОСТЬ
Иногда я
вынужден быть жестоким.
Заповедь Божья встает в сражение
Против моего понимания доброты и любви.
Я вынужден быть жестоким.
Я должен оттолкнуть близкого человека,
когда он жаждет и ожидает от меня теплоты.
Я должен проявлять напускную твердость,
Когда хочу прощать виновного без епитимий...
Боже мой, неужели нельзя обойтись
Без наказаний?
Кто придумал ад – Ты или я?
А когда я в чувствах желаю любить
И проявлять любовь без контроля,
То должен оглядываться,
Не соблазню ли кого еще.
Так кто же
это? Ты? Или я?
Я ЕЩЕ МОЖЕТ
БЫТЬ...
Я еще не
добрался до счастья
Я еще не добрел до ворот
Я еще не допел мою песню
Я еще не увидел венца
Я еще не узнал, как быть мужем
Я еще не прославил детей
Я еще не отрекся быть глупым
И вина не напился до дна
Мой терновый венец не доплетен
И мой крест еще не водружен
И друзьям не до смерти я нужен
И покой не отнял у врага
Может Бог мой так хочет со мною,
И готовит меня для Себя
Может Ангел земной будет послан
Он поможет достигнуть Тебя?
ПАДЕНИЕ ДРУГА
БОЛЬШЕГО МЕНЯ
Мой
друг упал.
Людской гвалт усилился, и рой из сплетен уже вырастает в гнетущую тучу.
Некогда близкие, сослуживцы и подопечные, наперегонки торопятся высказать
причины его катастрофы.
Ведь нужно, как можно скорее, отречься от дружбы с ним, доказав свою
«чистоту» в этом деле. Вспоминают и качают головой, «как он так мог»,
будто бы боясь оскверниться.
А ведь, еще недавно, вышли из его чресл.
В их пошлой и предательской трескотне и поборничестве, «якобы за правду»,
уже слышны и узнаваемы деляны за портфель…
...И вместо голубиного воркованья семейной духовности – вой волков и крик
воронов, как будто давно ожидавших такой аппетитной развязки.
А я лишь думаю: мой друг споткнулся.
И я вижу его добрым и чистым, доверяя его простому красивому сердцу,
которое я знал и которое, думаю, ничто и никто не в силах испортить.
С пьедестала доктрины – повинен смерти. Но с высоты благородной честности
– он остается для меня добрым душою человеком.
А я лишь вижу одно: мой друг споткнулся.
И размышляю: как я в своем бессилии могу тебе помочь?
И понимаю: в этом есть и моя вина.
И все беспокоюсь: только не разочаруйся и руку помощи в отчаянии не
отвергни.
...и Дух и я взываем: мой друг, вставай, ты не отвержен, поднимайся и
продолжай движенье, будь на пути…
...Но Иисус,
наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.
КОГДА "ЗЛОЙ
ДЕНЬ" НАСТИГНЕТ ДРУГА
(об отлучении
из церкви)
Когда твой
друг упал,
сомкни свои уста
покрепче,
Не говори ни слова,
пока не будет
Слова...
И воздержись, чтобы его жалеть...
Проверь лучше себя,
а где же был ты?
И какова та часть твоей вины,
когда руки своей не
подал
И был бесчувствен в злое время?
Если ты верен дружбе, знай:
Паденье друга – есть твое паденье
Не жребий злой пал ныне на него.
Часть самого тебя упала.
И часть твоей души тебя оставила.
...А дальше?
Как ты поступишь с ЭТИМ, покажет, кто ты,
И, если
настоящий, то протянешь руку...
И поддержишь
Здесь, в этом
испытаньи, многие попались,...
И познали...
позже
Что падшим стал НЕ ДРУГ, А САМИ...
БОРЬБА ЗА 16
КЛЕТОК
Мастера говорят о секрете современных шахмат, что только в древние
времена шахматы были искусством, и в них играли культурные люди.
Но появился мастер, а может быть, злой гений – Ботвинник. И ввел в
секрет своей стратегии – «завоевателя пространства». И благородство в
шахматах закончило свой ход на уровне искусства для возвышения личностей,
и превратилась в бездушное сражение за пространство в центре поля. И,
хоть иллюзия о множестве комбинаций еще остается для дилетантов, но с
появлением стратегии «захвата 16-ти центральных свободных клеток»,
исчезла творческая нота...
Бог создал Жизнь и Дух вдохнул во все живое. Так, встанем на защиту
творчества и защитим дух жизни от злой машины рационального ума
завоевателя? Ведь в пустыне мира так нужны поэты и пророки.
ДОРОГА НА
ЛЮБОВЬ
Очищая
свою жизнь,
Ощущая растущую уверенность,
Наступая на «потребности»,
Оставляю ненужностей непотребства.
Общаясь с Важными-Божьими
Встречаю тоску одиночества
Где мои верные, милые?
Где же «ТО», Божее?
Ах, неужели все ложные,
Я же (сам знаю), ничтожество
Но, обладая Пророчеством,
Решаю стоять даже до смерти
БОГ мне поможет, даст крепости,
Даст разломать все предательства,
Страхи все…
нежные, ложные,
дивные,
сложные,
сладкие, нужные,
любимые, гадкие…
и воспарить и войти…
во…
ВСЕОБЪЕМЛЮЩУЮ ЛЮБОВЬ…
|
