ПАМИР 

«Крыша мира» всегда была непростым местом — сто лет назад дорога сюда занимала месяцы пути по опасным тропам, затем, при советской власти, дороги построили, но объявили территорию погранзоной и самостоятельных путешественников не особо жаловали. Горно-Бадахшанская автономная область (ГБАО) образована 2 января 1925 года в составе Таджикской ССР. Расположена в восточной части страны, занимает 40% территории Таджикистана.
Бадахшан — это неповторимый уголок мировой природы, глубокие и узкие ущелья рек, сжатые скалистыми хребтами, долины лежат на высоте 2-3 тыс. метров, а пики хребтов достигают 6.000 м. В долинах климат умеренный, в Хороге даже созревают дыни. В горах каждый уголок неповторим, но вот самые интересные: высочайшие пики Заалайского хребта, которые можно увидеть с памирского тракта, огромное озеро Кара-Куль, озеро Сарез, образовавшееся в 1913 году, когда землетрясение обрушило скалу, запрудив Бартанг, светящаяся скала Чрак-Таш и легендарная пещера Мата-Таш, минеральные источники — от ледяных нарзанов до кипящих сероводородных фонтанов.
Новая страница в истории Памира связана с экспансией России в Среднюю Азию. В конце XIX века Памир оказался на стыке сфер влияния двух империй: России и Британии, и в 1895 году между ними был заключен договор, по которому устанавливалась нынешняя граница по Пянджу, разделившая единый до той поры Бадахшан. Впрочем, эта граница, так же как и граница с Китаем на востоке, оставались условными, пока в начале 30-x годов здесь не появились советские пограничники, которые зачистили Памир от басмачей, установили заставы и протянули колючую проволоку.
Удивительные люди населяют эти горы. Наверное, здесь и не могло быть иначе: чувствуешь себя маленькой частичкой природы, а не ее хозяином. Гостеприимство в крови: в дом приглашают даже маленькие дети. Первым делом для вас растопят печку и напоят чаем с лепешкой; иногда это будет и единственной пищей в доме, но радушие будет неизменным. Здесь не понадобятся всякие «научные» методы вписки — просто проходя мимо кишлака, в обеденное время услышите — «зайдем, почайкуем», ближе к вечеру — «отдыхай у меня», ну и вообще, вас будут звать в гости просто так — узнать, что вас привело на Памир, полюбопытствовать о вашей родине, поделиться своей радостью или горем. Гостеприимство здесь отразилось даже в планировке жилища: в каждом доме есть специальная гостевая комната, куда вас и постараются вписать, в холодное время же, все обитают в центральной комнате с печкой. До сих пор среди горцев Памира coхранилась традиция общественной помощи. Если семья хочет строить новый дом, то объявляется «башшар». Весь кишлак выходит на работу. Мужчины строят, женщины помогают в отделке, готовят пищу. Нет такого, чтобы дом строили отец и его сыновья. Bыходит весь кишлак.
Бытовые условия нехитрые: электричество есть далеко не везде и не всегда, особенно зимой и весной, когда в реках мало воды; воду согреть сложно — дрова зачастую таскают на себе за несколько километров. Хорог — единственный город Бадахшана, резко выделяется по уровню жизни и продвинутости, находится практически на горной границе с Афганистаном.
Бадахшанцы последователи Исмаилизма. Это направление считается сектанским в мусульманстве. Исмаилиты проповедуют иносказательное толкование Корана. Вера в скрытого имама сливается с верой в появление на Земле Мессии — махди, который принесёт социальную справедливость. В начале 10 века таким имамом из потомков Али и Фатимы (дочери пророка) и махди объявил себя Убейдаллах, основатель Фатимидского халифата. Согласно исмаилитам, Аллах — Бог, недоступный пониманию, породивший мировой разум. Земным воплощением мирового разума исмаилиты считают семь пророков (Адам, Ибрахим — Авраам, Нух — Ной, Муса — Моисей, Иса — Иисус Христос, Мухаммед, Исмаил), каждый из которых олицетворяет особую историческую эпоху. Земным воплощением мировой души, порождённой мировым разумом и создавшей видимый мир, исмаилиты считают имамов, которые состоят при каждом пророке (например, апостол Пётр при Иисусе Христе, Али при Мухаммеде) и разъясняют скрытый смысл их проповедей. Общая численность исмаилитов составляет около 20 млн.чел.
«Ошский узел» — так называемый в Средней Азии нарко-треугольник (Таджикистан, Кыргызстан, Узбекистан) геогафически расположен в горах Памира. Наркобизнес в Средней Азии все откровеннее контролируется организованными преступными группировками, параллельно занятыми торговлей оружием, взрывчатыми веществами. Так же практикуется работорговля под залог. Наркодельцы ищут молодых мужчин, из отдалённых кишлаков, оставшихся без работы и готовых взяться за любое дело. Им предлагают отправиться на заработки за пределы республики, суля хорошую оплату труда и соглашаясь сразу же выдать его семье в качестве аванса продукты питания. Кто устоит? Завербованных таким образом вывозят в соседние государства, передают наркодельцам как залог за крупную партию героина. Пока героин не будет продан и хозяин не получит деньги, заложник остается у него на положении раба, выполняет тяжелую работу.
Героин, проходящий транзитом в Россию и Восточную Европу через Памир, исчисляется сотнями килограммов ежемесячно, и лишь 5-15% задерживается на многочисленных погран и блок постах. Так же очень много наркоманов и среди местного населения .
Братоубийственная гражданская война которая охватила Таджикистан в 1993-1997 годах принесла не мало горя и Памирцам. «Во имя чего люди воевали и погибали? Во имя того, чтобы ушел один клан, и на его место пришел другой клан» Эти политические интриги мало волнуют простой народ, который до сих пор несёт в своей душе раны этого пятилетнего братоубийства.
И если говорить о духовных вещах, которые приносят проклятие, к этому можно прибавить нелегальную торговлю драгоценными камнями, коррупцию, бедность.
Слава Великому Богу, Который в Иисусе Христе примирил непримиримое, оживил мёртвое, обличил всякую неправду, и даровал радость прощения грехов всем народам!
 

Ближнее  зарубежье:

Народы России: