Апостольская церковь

Роман Домбраускас,

старший пастор Ассоциации церквей "Дом Жизни"

ноябрь 2008

«Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия - благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово и открыть всем, в чем состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Иисусом Христом, дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия, по предвечному определению, которое Он исполнил во Христе Иисусе, Господе нашем, в Котором мы имеем дерзновение и надежный доступ через веру в Него» (Ефесянам 3:8-11)
«И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» (Ефесянам 4:11-13)
Дорогие братья и сестры, нам сегодня дана особая Божья благодать – возвещать неисследимое богатство Христово. Это не просто ходить в церковь, сидеть и слушать проповедь, хорошо себя чувствовать и хорошо и красиво петь. Эта задача выходит за временные рамки сегодняшнего времени. Когда мы это понимаем и осознаем, то исполняемся достоинством Божьим, и, оставаясь теми же людьми, преображаемся в совершенно другой образ, в церковь царского священства.
Если рассмотреть современную историю движения Духа, мы увидим, что в разные периоды возникали некие излияния и вспышки пробуждений. В начале ХХ века акцент стоял на крещении Духом Святым со знамением говорения на иных языках. И Дух Святой двигался таким образом не только в Америке, Европе, но также в России, Латинской Америке, Африке. Господь крестил Духом целые общины и людей, которые искали Его, открывали свои сердца перед Ним. Но этого было недостаточно. Люди говорили на иных языках и не знали, что делать дальше.
Примерно с середины ХХ века началось харизматическое пробуждение – учителя стали наставлять народ о дарах Духа, практиковать исцеления. В то время целые плеяды могущественных людей Божьих обладали сильными дарами исцелений. Таким образом акцентировались дары Святого Духа. Я слышал об одном евангелисте, который служил в Индии. Он проповедовал Христа, Который исцеляет и спасает. Однажды утром, когда он проснулся в своей гостинице после очередного служения, то увидел несколько грузовиков, полных костылей, инвалидных колясок, протезов и различных приспособлений для инвалидов – такой Божественный подарок подарили ему организаторы евангелизации. После прошедшего его служения эти предметы больше не нужны были людям, они побросали их прямо на служении. Евангелисты в то время украшали этими костылями стены в церквях.
Дух Святой стал двигаться дальше, когда стали подниматься дары служения. Не все обладали могущественным даром исцелять, и в церквях стали говорить о том, что действия даров происходит не только через «мега-звезд», особенных избранных помазанников, но каждый верующий, каждый человек, сидящий в церкви, он также может изгонять бесов, исцелять, говорить на новых языках, проповедовать и т.д. Поднялись такие учителя, и Дух Святой стал восстанавливать дары служения в церкви. Например, во время, когда я уверовал, было очень сильное учение о даре пастора. Братья, которые уверовали в 90-х гг., вы помните, как много преподавалось о пасторском служении. И, может быть, иногда даже были некоторые крайности, когда пастор становился таким «человеком-оркестром», но, тем не менее, очень много уделялось внимания дарам служения, и потом, чуть позже, стало уделяться большое внимание дару пророка.
Также это время отличалось движением пророческих конференций. И до сих пор мы слышим, что такие собрания проходят в некоторых местах. Это такие служения, когда люди, находясь вместе, одновременно могут получить личное пророчество; или же ряд пророков может встать, а люди будут подходить к ним и получать Слово в личную жизнь. Если ты попал бы на это собрание, будучи младенцем, ты бы сказал: «Вот класс! Вот, какое собрание от Духа Святого! Мое собрание не интересное, вот тут истинно Господь мне сказал!» Но, на самом деле, вы были бы далеко неправы, потому что Божья благодать многоразлична и дает одному так, другому иначе. Если бы было второе собрание, ты получил бы еще что-нибудь свежее, и на третьем, и на четвертом… Хватит, дорогой! Теперь давай, действуй, сообразно с тем, что Господь тебе сказал. Вы понимаете? Долго «сидеть» на этих пророчествах опасно для жизни.
И поэтому Дух Святой желает зрелости от церкви. Он хочет, чтобы мы в контексте истории излияний Святого Духа стяжали Божью благодать для того, чтобы нам пережить современное пробуждение в современных условиях; чтобы понимали пути Духа Святого и то, каким образом придет для нас это пробуждение, чтобы мы не были младенцами, колеблющимися и увлекающимися.
Сегодня я видел, как маленькая девочка бегала, а потом спряталась за угол, как будто я ее не вижу. Я спросил: «Как тебя зовут?» И она настолько была увлечена своим внутренним девчачьим миром, что просто не понимала, о чем идет речь, у нее все мысли были где-то там, в своем девчачьем мире. Мне не понятен этот мир, и я сказал: «Ну, ладно, но, все-таки, как тебя зовут?» Она стала кокетничать, побежала вверх по лестнице, потом снова назад. И я понял, что мне туда доступа нет.
Вот так себя часто ведут дети, которые получили что-то от Отца, но они не хотят общаться с Ним. Я бы, конечно, благословил ее добрым словом, но она не получила этой благодати, потому что вся была в своем девчачьем мире.
Нам нужно выйти из нашего церковного мира. Сегодня Господь ожидает от нас апостольского измерения, Он желает, чтобы мы поднялись в зрелости и перестали играть в христианские игры – у кого больше членов, у кого скорее построится дом молитвы, кто сидит на почетных местах на пасторском собрании или кто уважаемый, респектабельный человек, и т.д. Что ты хочешь от Бога в церковном мире, господин церковник? Что ты вообще хочешь, за что можешь отдать самое дорогое? Ты скажешь: «О, мне нравится молодежное служение! Мне нравится на ячейке чай! Мне нравится, когда такой-то проповедует! Мне нравится прославлять!» и т.д.
Это все нормально. Но мы говорим сегодня о большем – мы говорим о призвании церкви возвещать совершенства Призвавшего нас из тьмы в чудный Свой свет! Мы призваны являть это ангелам и архангелам, которые не могли проникнуть в Божью тайну. Сегодня они наблюдают за церковью, не за младенческой церковью, а за зрелой церковью, которая знает не традиции, не церковную жизнь, но пути Духа Божьего! Сегодня ангелы хотят гармонии, сотрудничать с людьми. И я думаю, одна из причин, почему мы не видим явления ангелов, потому что мы находимся в настолько разных приоритетах наших целей и интересов нашей жизни с ангельским миром, что мы просто не пересекаемся. Ангелы, конечно же, служат нам. Если бы мы сейчас открыли духовные глаза, то увидели, насколько ангелы близки к нам.
И ученичество будет подниматься с апостольской передачей даров. Вы помните, как апостол Павел сказал Тимофею, что он получил дар через возложение рук священства? Знаете, сегодня многие деноминации начинают переделывать это место Писания, ища несуществующие глубины.. Павел сказал конкретно: на тебя помазанные люди возложили руки, и ты получил тот дар священства, который раньше не имел. И что-то произошло с Тимофеем.
Сегодня Господь желает, чтобы мы перешли на этот уровень ученичества. Если мы войдем в апостольское измерение, то Божественная встреча с Богом будет передаваться и нашим ученикам, люди будут перенимать не твои способности, они будут перенимать твой голод и жажду, как ты жаждешь Бога, как ты любишь Его, они также будут жаждать и находить. Они будут как Иисусы Навины, которые видели и научились; как искал Бога Моисей, как он общался с Ним, и они сами будут бежать за Господом.
Я уверен, что когда Иисус Навин видел, как Моисей общался с Богом, то сам стал приходить к Тому же Богу, там, где-то втайне он искал Господа. И, конечно же, Господь не заставил его долго ждать. Он ждал Иисуса Навина еще до его сотворения в утробе.
Нам нужно ухватить это! Каждый должен знать своего Бога! И когда мы приходим богатые своим Богом, мы делимся Им, это совершенно другое измерение. Это касается и проповедей. Когда проповедник будет вещать Слово таким людям, оно будет на несколько порядков глубже и выше. Это, действительно, серьезная пища, когда все люди знают Бога, это просто «пир горой». У нас не будет жидких, скучных, дряблых проповедей по конспекту, мы действительно, будем течь в измерении и наслаждаться и вкушать Христа, есть этот Хлеб Жизни и пить Воду Жизни.
Единство не только внутри деноминации, но также среди духовных соединений, когда разные течения, сосуды будут соединяться.
Прямо на нашей конференции я получил сообщение. Наша сестра долго не могла прорваться в Тибет. Действительно, мы видим, что когда мы куда-то хотим двинуться, там сразу начинаются катаклизмы. Враг сатана возбудил Тибет возмутиться, в Индии идут гонения. Но наша сестра прорвалась, - ее не пускали, китайцы не открывали визу, были финансовые проблемы и т.д. Свет приходит в Тибет!
Прорывающиеся завоеватели! Как наша сестра, – ожидала в Непале своего времени, одна, несколько месяцев, не депрессировала, может быть, что-то и было, но мы этого не видели. Она прорывается и смеется над опасностью. Каких людей ищет сегодня Господь? Сестра одна поехала в Непал, и в Тибет одна. Это же опасно ходить по ночам, а она едет туда, чтобы проповедовать Евангелие всей своей жизни. Она продала свою квартиру, вложила эти финансы в миссию, и двинула в Тибет!
Нам также нужно соединяться с духовными сосудами, Господь желает дать нам духовные соединения с родственными людьми по духу. Например, мы знаем одну сестру из Малайзии. С ней можно быть свободным, она двигается по всему миру, проповедует Христа, и у нее служение Ангела – она делает в церквях прорывы. Она служит своим даром в сотнях церквей по всему миру. Ее задача – прийти и раскачать народ Божий, чтобы пришел духовный прорыв, поднять в людях голод по Богу. Представляете, какое благословенное ангельское служение? Она не учит о каких-то вещах, она приходит и делает прорывы в церквях в силе. Это, на самом деле, очень благородное служение. Она достигла такого уровня, когда Бог обеспечивает ее служение, она проповедует и несет Божье Слово, находится в постах и молитвах, а Бог печется о ней, потому что она достигла своей позиции благодаря своим личным отношениям с Ним. Думаю, что у нее служение пророческого евангелиста, она не пастор, она пророческий евангелист, она приходит и пророчески высвобождает послание в церковь, и церковь приходит к прорыву. Она может служить несколько дней, и церковь загорается огнем.
Наступает время, когда Бог будет давать единство с такими людьми, но тем людям, которые живут в духе. Если мы живем в духе и парим на этом уровне высоко в небесах, как орлы, мы обязательно в своей плоскости теплого воздуха увидим какую-нибудь точку на горизонте и соединимся с ней.
Сегодня Господь желает давать нам духовное единство, не единство административное или программное, но духовное.
Апостольские церкви будут находиться в ключевых городах и регионах нации. Национальные церкви, влиятельные церкви, они не будут подражать американцам, они не будут русифицированные, они будут духовные.
Хочу сказать немного об Израиле. Буду осторожным, так как желаю иметь благодать и от евреев. Многие христиане служат Израилю без откровения, они просто готовы провозглашать и прославлять еврейство, но это не является прославлением Христа на самом деле. Духовный больше еврея. Если есть еврей, за которого все молятся, вкладывая в Израиль, и т.д., но он живет по плоти или вдали от воли Божьей, то какое в этом преимущество? Позиция увеличивает ответственность. И Израиль должен быть еще на ступень выше в Духе. В этом будет его оправдание. Не важно, какой церкви ты представитель, – еврейской, корейской или русской, – если ты не духовный, а плотской – твоя цена не велика.
Апостольская церковь – это духовная церковь. И апостол Павел говорит: «если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу».
Апостольская церковь – нетрадиционная церковь. Традиции следуют за ней, она не следует за традициями. Они идут позади нее, а она следует за единственным - за путем жизни, за духом жизни. Она бежит за жизнью с такой страстью, что ей некогда заниматься традициями. И традиции клубами идут за ней, и застывают потом в деноминации и рассыпаются в песок, и их сдувает в море. А она уже за тысячи километров впереди, все могущественней, сильнее и множественней.
Необходимо созидание не только апостольской церкви, но апостольских оснований в городах и нациях.
Мы говорим, что сегодня наступает новое время. Недавно нас вызвали в администрацию и стали спрашивать, почему мы проповедуем без разрешения. Нам нужно не сидеть и стыдиться, что нас ругают, как маленьких детей, а сказать твердо: «Мы кормим, собираем бомжей; «скорые помощи» возят к нам инвалидов, которых из больниц выбрасывают на улицу, скидывают и подальше убегают от нас, чтобы мы ими занимались. Потом мы помогаем восстанавливать им документы. Что вы имеете против нас? Вам нужно было бы благодарить за это и еще больше давать возможностей. Нам нечего скрываться, потому что Христос их освобождает, и мы делаем это во имя Христа! Если мы перестанем проповедовать Христа, мы перестанем делать эту работу, потому что в ней не будет ни смысла, ни силы. Потому что мы делаем это во имя Христа и силой Христа!»
Надо не слушать, а убеждать людей, чтобы они устыдились и прятали от стыда глаза.
Милиция недавно запретила нам проповедовать на улице. Схватили брата, забрали в отделение. Я сказал: «Давайте скажем так: у нас подозрение, что вы заинтересованы в наркотраффике. Мы проповедуем против наркомании, чтобы здесь не творился этот произвол, а вы заинтересованы в том, чтобы наркотик продолжал распространяться. Так может, вас нужно привлекать к ответственности?
Нам нужен дух не боязни, а мужества. Приходит новое время. Нам не нужно сидеть и выслушивать коррумпированных чиновников, как будто мы какие-то беззаконники и делаем какие-то тайные грехи. Пусть стыдится сатана, а не Божьи дети. И апостольская церковь будет устанавливать не только апостольские церкви, она будет устанавливать апостольские основания в городах и нациях. Апостольское основание! Мы можем возвещать властям, мы можем говорить свободно. Нам не нужно бояться говорить свободно за кафедрой. В Америке, например, нельзя из-за кафедры говорить что-то против гомосексуализма, потому что это нарушает чью-то свободу, они просто поднимут суд, и пастора уволят.
Также в апостольской церкви будет созидание и посланничество апостольских команд. Это не будет просто апостол с какими-то дистрофически слабыми людьми. Это будут апостольские команды, они будут в одном. Сегодня Господь желает созидать апостольские команды. И мы будем работать в команде, пусть проявляются разные недостатки, какие-то вещи, над которыми нужно работать, но в функциональном смысле это должна быть апостольская команда. Команда, которая, действительно, представляет собой очень серьезную силу. Если ее взять и передвинуть в другой город или регион, она и там будет двигаться с апостольской силой. Бог сегодня желает, чтобы в каждой церкви были апостольские команды. Не зависимые от обстоятельств, времени, где они живут и где находятся, сколько у них денег и т.д.
Давайте будем молиться, чтобы эти апостольские команды были созданы для того, чтобы были установлены апостольские церкви и установлены апостольские основания в регионах и нациях, куда бы мы ни пошли..