ЧТОБЫ МЫ ПОЗВОЛИЛИ БОГУ БЫТЬ БОГОМ

Роман Домбраускас,

старший пастор Ассоциации церквей "Дом Жизни"

15 февраля 2004 г. (воскресное богослужение)

место Писания: 3-я Царств 18: 30-39, 45
Тогда Илия сказал всему народу: подойдите ко мне. И подошел весь народ к нему. Он восстановил разрушенный жертвенник Господень. И взял Илия двенадцать камней, по числу колен сынов Иакова, которому Господь сказал так: Израиль будет имя твое. И построил из сих камней жертвенник во имя Господа, и сделал вокруг жертвенника ров, вместимостью в две саты зерен, и положил дрова, и рассек тельца, и возложил его на дрова, и сказал: наполните четыре ведра воды и выливайте на всесожигаемую жертву и на дрова. Потом сказал: повторите. И они повторили. И сказал: сделайте [то же] в третий раз. И сделали в третий раз, и вода полилась вокруг жертвенника, и ров наполнился водою.
Во время приношения вечерней жертвы подошел Илия пророк и сказал: Господи, Боже Авраамов, Исааков и Израилев! Да познают в сей день, что Ты один Бог в Израиле, и что я раб Твой и сделал все по слову Твоему.
Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их [к Тебе]. И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве. Увидев [это], весь народ пал на лице свое и сказал: Господь есть Бог, Господь есть Бог!
И сказал им Илия: схватите пророков Вааловых, чтобы ни один из них не укрылся. И схватили их, и отвел их Илия к потоку Киссону и заколол их там.
Между тем небо сделалось мрачно от туч и от ветра, и пошел большой дождь. Ахав же сел в колесницу, и поехал в Изреель.

Я хочу, чтобы мы позволили Богу быть Богом, чтобы позволили Христу сесть на престоле нашего сердца. Я знаю, что мы все по-настоящему жаждем настоящего Божественного ученичества. Мы хотим быть учениками Иисуса. И мы проходим многие трудности, встречаем препятствия.
Как говорят, самый большой враг у человека - это ты сам. Когда ты всей душой хочешь служить Богу, но встречаешь внутри себя препятствия и сам удивляешься им. Но Господь снова и снова простирает Свою святую руку, говорит: давай снова поднимайся, давай снова вставай и иди.
И это процесс болезненный, потому что мы снова и снова научаемся быть учениками Христа. Мы учимся побеждать.

Написано, что Господь оставил Израилю врагов для того, чтобы мы учились войне. И когда человек находится в праздности - не умеет бороться, не привык бороться, - то Библия называет этого человека "ленивец". Вы знаете, что в Библии ученики Христа называются тружениками, земледельцами, домостроителями тайн Божиих. И это на самом деле подразумевает работу, кропотливый труд. И также Библия называет учеников Господа воинами, потому что идет духовная война, и если мы не будем сражаться с теми силами, которые выходят против нас, то будем иметь поражение, не принесем плода.

Писание говорит, что Бог имеет для нас судьбу, эта судьба прекрасная и славная, не важно - молодой ты или старый, образованный или нет, русский - нерусский, буддист или мусульманин. Важно только одно - ты сегодня принял Иисуса Христа.
У дьявола тоже есть план для твоей жизни. И дьявол четко планирует твою погибель. Некоторые из вас гадали, вам провозглашали определенные вещи в судьбу. Эти вещи призваны на то, чтобы разрушить вашу судьбу. Некоторые верили астрологам и их прогнозам. Это тоже план дьявола - чтобы ты верил в эти вещи.

Есть вера негативная и позитивная. Позитивная вера - это верить в Божье Слово, негативная - это вера в неправильные вещи, в поражение. Когда человек верит, что снова ничего не получится, то это, на самом деле, вера в слова дьявола, вера в его планы. Не провозглашай, пожалуйста, в жизнь ближнего, не повторяй эти слова в свою судьбу, потому что наша судьба - от Господа, и мы должны победить в этой битве!

Мы зачитали отрывок из Писания, в котором увидели, как Бог излил дождь. В Израиле не было дождя три с половиной года. Небо было заключено через молитву пророка Илии, и начался голод: скот ходил уныло, ему нечего было есть, люди умирали от голода. Три с половиной года не было дождя. И сам царь сошел со своего престола и своими ногами пошел по земле искать воду для скота, чтобы Израиль выжил.
Почему небо было закрыто - потому что Израиль был в грехе, потому что народ допустил смешение.

Сегодня для нас этот дождь - прообраз благословения. Вы знаете, что в Библии дождь символизирует сошествие Святого Духа, благоволение, Божье благословение. Земля без дождя - засохшая, которая не приносит плода. Наши сердца - это почва, мы нуждаемся в дожде, в Божьем благословении. Нуждаемся в том, чтобы воды с неба наполняли наши жизни. Мы также нуждаемся в пробуждении, которое должно излиться на наш народ. И мы нуждаемся в этом дожде.

Мы также должны расследовать причины засухи. Одна вещь, которую мы видим в этой главе - прекрасная вещь, Божий принцип, - многие люди не понимают его, хотят дождя, но перед дождем пророк выполнил определенные условия. И эти условия - это огонь. Он говорит, что Бог, который даст ответ посредством огня, есть Бог. Мы называем это сегодня "огонь перед дождем". Если дождь символизирует пробуждение, то огонь символизирует очищение, приготовление. Все мы хотим этого дождя.
Ты хочешь Божьего благословения в жизнь? Тогда позволь Богу очистить тебя огнем, позволь Ему прокалить тебя огнем, восстанови свой жертвенник перед Богом, и позволь Ему пожрать все, что на нем есть, огнем! Ты никогда не сможешь получить дождя без огня. Огонь предшествует дождю, очищение предшествует наполнению, очищение предшествует пробуждению!

Я хотел бы подробнее остановиться на рассматриваемой нами истории Израиля. Итак, была засуха. Но пришло новое слово от Бога к Илии.
Знаете, некоторые люди живут старым словом. Некоторые избирают себе проповедника, какого-то помазанника, и постоянно подражают ему, читают его труды, следят за его служением. Чужие откровения! Бог не призвал нас жить чужими откровениями! Бог не призвал нас питаться чужими пророчествами, Бог хочет, чтобы мы знали Его, чтобы получали Слово прямо от Него, потому что Он дал нам Библию, дал нам Духа Святого и сказал, что не будет уже того, чтобы кто-то кого-то учил, но каждый будет научен Богом.
И Бог не хочет, чтобы ты питался старой пищей, чтобы ты питался старыми откровениями, годичной давности, но о чем сегодня говорит Господь? Как это актуально сегодня для нас.
На самом деле это жалкая картина. Мы должны прямо сегодня получать Слово от Господа. Конечно, есть слово от Господа, которое говорится к массам, есть слово, которое говорится на какой-то определенный - далекий или короткий - период. Есть слово, которое говорится к личности. Но нам нужно поучится принимать Слово к себе лично каждый день от Господа, испытывая свое сердце, открывая его прямо перед Господом!

Какое Слово сегодня Иисус говорит в твое сердце? Какое Слово сегодня Иисус говорит твоей церкви? Можешь ли ты сегодня ответить на этот вопрос - "имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквям".

Господь сказал Илии: иди, покажись Ахаву, и Я дам дождь на землю. Если Илия - символ церкви, то и церковь должна быть пророком.
Церковь, ты хочешь дождя, ты хочешь настоящего пробуждения? Так почему ты замкнулась на бомжах? На людях, которые находятся на низшем уровне жизни? "Иди и покажись Ахаву, и Я дам дождь на землю!" Потому что Ахав - причина того, что нет дождя на землю! Этот царь - беззаконник, который отверг Слово Божие, он стал слушать свою жену - язычницу, Иезавель, которая не имела Слова Божия, она покланялась идолам, она не верила в Бога, Иегову, она верила в своих ваалов. Муж - Ахав, царь, попускал этому беззаконию!
Господь сказал Илии: ты хочешь дождя на землю? Тогда иди прямо к Ахаву, иди прямо наверх.

Церковь, я хочу сказать тебе сегодня - мы должны свидетельствовать своим начальникам о Слове Божьем, мы должны проповедовать людям высоких чинов и власти. Если мы хотим дождя, хотим изменения общества - мы должны подняться, и начать свидетельствовать с властью Иисуса Христа начальствующим. Если мы будем это делать, то мы увидим переворот, мы увидим настоящую духовную войну, давайте прекратим ползти внизу, давайте прекратим проповедовать черни, мы должны проповедовать Слово Божие всем!

Павел могущественно был использован Богом для проповеди царям. Господь при его избрании сразу сказал: ты будешь стоять перед царями для того, чтобы свидетельствовать обо Мне. Он повел его к царю Агриппе, к Феликсу, к самому кесарю; он дошел до Рима, благовествовал по всей претории. Когда поехал в первое миссионерское путешествие, он сразу же вошел к проконсулу Сергию, где ослепил лжепророка Словом Господа. Как только он ступил на эту землю, то сразу же просил аудиенции с проконсулом Сергием, чтобы проповедовать ему. Это был метод Павла!

Сегодня мы должны изменить мышление. Как ты проповедуешь начальникам? Проповедуешь ли ты своим начальникам? Если ты сегодня слушаешь эти слова, то знай, что ты - в Божьем плане по спасению твоего начальника! Почему ты решил, что ты можешь принять покаяние и веру, а твой начальник - нет? Почему ты решил, что Богу было легче спасти тебя, нежели твоего начальника? Может, у него злое лицо или строгий нрав? Но Бог - сердцеведец! Самые суровые, жесткие люди бывают ближе всего к покаянию. И самые нежные, услужливые люди могут быть очень далеко от Бога. Мы часто ходим за теми людьми, которые улыбаются, с которыми нам приятно.
Я помню одного брата, который проповедовал исключительно бабушкам. На евангелизации - сразу к бабушке. Бабушка, во-первых, не побьет, не обругает, ей уже не до чего, только к Господу. Вот чем часто занимается церковь.
Это слово - для нас всех. Он говорит - хочешь дождя? Иди, покажись царю Ахаву, и Я дам дождь на землю!
Ты хочешь пробуждения твоего бизнеса или твоей фирмы, в которой ты трудишься? Свидетельствуй начальникам! Свидетельствуй ему об Иисусе! Начни проповедовать и пророчествовать ему славу Божию, начни молиться за него усиленно! И ты увидишь, как дождь благословения придет на вашу землю.
Он говорит - иди, покажись Ахаву, и Я дам дождь на землю! Другими словами, если бы он пошел проповедовать друзьям, людям на улице, - то не было бы дождя. Он должен был пойти к Ахаву.
И дальше написано, что Бог обещает: Я дам дождь. Вы знаете, что сердце Бога жаждет дать дождь, вы знаете, почему Бог забрал дождь с земли Израиля? Потому что Он хотел его дать. Он хотел, чтобы они оценили это, чтобы они увидели себя самих, чтобы они стали просить этих благословений.

И Он жаждет дать дождь на нашу землю! Иисус жаждет пробудить наш город, край, Россию! В Америке падают башни - запущение Божие. Бог допускает эти вещи, как говорит Иеремия, "кто говорит, что бывает то, чему Господь не повелел быть?". Не сетуйте на Бога, но каждый сетуй на свои грехи.
Божии суды - предупреждение, это значит, что Он хочет что-то сказать, значит, что мы Его не слышим, если они продолжаются в нашей жизни. Он хочет, чтобы наше сердце открылось перед Ним - и то же случилось с Израилем. Бог забрал дождь с земли, чтобы народ покаялся. Господь хочет дать дождя, но есть определенные причины, почему его нет.
Пророк выходит и говорит к народу. Весь народ должен подойти к Илии, прямо встать вокруг него.

Иногда церковь стоит так далеко от мира, говорит, что нужно делать или указывает. Но церковь должна призвать к себе. Илия открыл себя для них, и они подошли к нему. Тогда он стал говорить с ними, стал говорить с ними вблизи.

Церковь, мы должны сегодня убрать стены между нами и этим миром. Мы должны выйти в этот мир и начать дружить с людьми, общаться, начинать исследовать их сердца, почему сегодня они не приходят к Иисусу через наше послание. Почему сегодня церковь не привлекательна в глазах мира? Почему в большинстве своем люди не приходят, почему в церкви исключительно низшие слои общества? Что происходит? Мы сегодня должны подвергнуть себя исследованию.
Вы знаете, иногда нужно послушать мир. Иногда нужно сделать это! Пусть к вам подойдут, скажут в вашу жизнь, что не так. Мы не слушаем мир как Господа, мы должны открыть себя и сказать: подойдите ко мне.
Мы не притворяемся, мы не строим из себя вид благочестия, неприкосновенности и неприкосновенной святости, я хочу находиться среди людей, которые знают меня и которые любят меня, и я называю это свободой во Христе. Когда мы такие, какие есть перед Отцом, Который знает нас всех, и мы друг с другом также имеем эту свободу Христову. И, церковь Божья, давайте мы сделаем это!

И вот пришло это очищение, пришло это Слово. И Илия сказал ко всему народу: подойдите ко мне. И он сказал им Словом Божьим: долго ли вам хромать на оба колена? Если Господь есть Бог, то последуйте Ему, а если Ваал, то ему.
И не отвечал ему народ ни слова.
Илия принес им откровение, он принес им свежий взгляд на их положение. Он принес откровение, в котором призвал их стать двумя ногами на стороне Бога. Хватит компромиссов, хватит разделения, хватит раздвоений, хватит двоедушия!
Как много людей в церкви, которые раздвоились. Они слушают психологов, слушают голоса души, оправдывают себя и начинают разделяться. Мы должны быть целостными людьми, которые пошли за Господом!

И Илия говорит - "если Ваал есть Бог" - т.е., если мир хороший, если бог этого мира есть ваш бог, которого ты любишь, который тебе нравится, то иди, служи ему!
Но если Господь есть Бог, - РВИ все связи с миром, рви с духом мира все, не имей контактов с дьяволом, и погружайся в Бога. Это - целостность. И он сказал, в чем проблема Израиля - почему нет дождя в их жизни, почему есть признаки проклятия, а не благословения, - потому что есть раздвоение. Потому что нет служения Господу Богу всем сердцем! Таким было Слово от Господа к Израилю.
Они ответили: докажи нам то, что ты прав! И он стал доказывать. Потому что Бог наш - это не Бог воды. Бог наш - это Бог огня, и Он послал этот огонь.
Что же такое Евангелие сегодня, что такое Слово от Бога? Это сила Божья!
В послании к Римлянам 16:17 написано, что Евангелие - это сила Божья, это благовестие. Это не просто информация из слов.

Мы пережили потрясающее благословение в Тайланде, когда миссионеры делились, как можно коснуться сердца буддиста. Нужно искать прежде всего путь к человеческому сердцу, потому что именно оно рождается свыше. Через логику, через соперничество с другими религиями, превозношении христианства мы останавливаем действие Бога - действие чудес. Есть другие пути, каким образом Бог пробивается к сердцу. Это делается через Евангелие, и Слово Божие - это есть сила Божья. И наша вера должна утверждаться не просто на силе, но на переживании Бога. Мы должны ощущать Бога, должны переживать Бога. Видеть, когда Бог движется в нашей жизни и мы переживаем Его руку, Его славу.

С чем связано движение Славы Божьей в нашей жизни? Это связано с молитвой. Без молитвы ты не будешь видеть силу Божью, без молитвы ты не будешь переживать силу Духа Святого. Иисус молился, апостолы, - и вся Библия учит нас о молитве. Потому что "Царство Божие со дней Иоанна Крестителя силой берется".

Если из твоей жизни ушла молитва, может быть, это и есть причина, почему ты сегодня ешь этот мир? Почему ты сегодня "ползешь", почему у тебя разные мысли на Бога и на церковь? - Потому что молитва уходит, ты должен молиться и умереть. Ты должен сгореть в огне молитвы, тогда ты будешь Божьим человеком, у которого не будет сомнений. Потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой, "да не думает сомневающийся получить что-нибудь от Господа".

Второе, с чем еще связана сила Божья - со Словом. Слово Божие пропитано силой от Бога. Это связано с водительством от Бога. Нам нужно слышать голос Божий каждый день, нам нужно научиться слышать от Него, Его голос, Его Слово. Писание говорит, что если ты будешь слушать "гласа Господа", не просто слова, но "гласа", это значит слово, заключенное в голос. Когда я говорю с вами, вы слышите дикцию и интонацию. Бог говорит с нами. Если Бог говорит слово, Он одновременно дает тебе силу, чтобы исполнить то, что говорит. Каждый день мы должны получать слово от Бога.

Третья вещь, с чем связана сила, заключенная в Евангелии, это дерзновение. Мы должны дерзать в делах Иисуса. Мы должны идти с верой и делать Его дела. Если мы наполнены верой, у нас обязательно будет плод.
Многие сейчас думают: пастор, что ты говоришь, я в таком состоянии нахожусь, как я могу дерзать? Но, друг, может быть, ты свел глаза с Иисуса? Мы не можем освящаться в отрыве от Христа. Мы не можем устоять на воде, если мы не сводим взгляд с Того, Кто идет по ней. Мы не должны сводить взгляда с Иисуса.
Когда они поднимали свои глаза, то там не написано, что змеи переставали их кусать, но там написано, что яд уже не имел действия, он не отравлял их. Они должны были смотреть на медного змея.

Куда хочет сегодня прорваться Бог? Бог сегодня хочет прорваться в сердце человека, это - главная Его цель. Бог сегодня хочет жить на земле в храмах, Бог сегодня хочет ходить в наших храмах. И написано, что Иисус придет и сделает вечерю в наших сердцах. Он говорит, что придет вечерять в сердце человека.
Иисус говорит, что если вы исполните слово Мое, Я приду с Отцом, и будем вечерять.

Сегодня Он хочет прорваться в сердца буддистов, в сердца проституток, которые стоят на улицах, в сердца наркоманов, которые колются от безысходности. Сегодня мы должны увидеть, какая самая большая боль в нашем обществе. Какая самая большая проблема. Туда нужно принести Иисуса Христа.

И эта сила, заключенная в Слове, приносит избавление. Иисус избавляет, она приносит радость спасения, то, что не может дать никакая другая религия.

Знаете, буддисты часто спрашивают, почему христиане бедные? Они спрашивают, беден ли наш Бог. Отвечать нужно просто - спросите, можно ли купить счастье? Сколько стоит мир в сердце, сколько стоит радость? Бог нам это дает даром.
Потому что Его Царство не от мира сего. Он дает нам это Духом Своим Святым. И эта сила приносит радость спасения, сила приносит мир Божий в наше сердце. Эта сила приносит нам измененные обстоятельства, когда дьявол уже не владеет обстоятельствами, но молитва святых подминает обстоятельства под волю Божью. И Царство Божие продвигается в этот мир.

Что было в Израиле? Там была трагедия смешения. Сегодня, люди Божии, если вы впускаете в себя смешение и компромисс, то дождь останавливается в вашей жизни.

Ахав смешал поклонение Богу с языческим идолослужением. Один брат из Калмыкии свидетельствовал, что у него на родине есть такая проблема - люди продолжают соблюдать традиции предков, и даже когда становятся христианами, все равно продолжают читать Сутру. От этого бывают проблемы - люди не знают силы Божьей, не переживают крещения Духом Святым.
Может быть, в нашей жизни есть книги, которые не угодны Господу, которые мы любим, или какие-то подобные тому вещи.
И Павел говорит: какое общение у Бога с бесами? Разве вы можете принимать чашу Господню и чашу бесовскую? Разве можем читать Библию и читать бесовскую, какую-нибудь оккультную литературу? Разве можем пребывать в христианстве и в то же время жить по принципам мира?
Он говорит, что это была трагедия смешения. Нам нужно очистить наши дома, от всего, что несет ложь. От религий и философий, которые являются антихристианскими, которые несут антихристианскую концепцию, которые не прославляют Господа. И последствия этого смешения в Израиле - гнев Господа. Если человек смешивает Бога с дьяволом, то в его жизни начинает проявляться гнев Божий. Он начинает гореть, человек видит наказание в своей жизни, вместо благоволения.
Смешение также лишает вас Его присутствия, и вы не чувствуете в жизни Его, потому что Бог не может находиться там, где есть нечистота. Человек Божий также лишен защиты, когда он смешивает святое и не святое. Разные трагедии и катастрофы в твоей жизни, потому что ты смешал Божие с не Божиим.
Трагедия смешения ведет к тому, что дьявол входит в жизнь человека. Нечистые мысли, одержимость, всякие разные несчастья и катастрофы. Это говорит о том, что дьявол имеет доступ к жизни человека. Человек находится в нечистоте, вместо того, чтобы пребывать в чистоте, в Боге,

Итак - огонь перед дождем. Мы сегодня говорим об огне и говорим о воле Божьей, что нужно очиститься Божьим огнем. И тогда на нас, опаленных Божьим огнем, сойдет Божий дождь, и он не будет потерян. Что толку омывать человека водой, если он испачкан сильной грязью? Ему нужны более сильные средства - как, например, щелок. Если человек любит жить в грехе, нет смысла его благословлять. Нет смысла изливать дождь на него, потому что его нужно очистить огнем.

Еще один момент, который мы видим, - это учение о жертвеннике. Илия сказал принести камни, воду. Он собрал камни, так как жертвенник в Израиле был разрушен. Это был жертвенник Господень, и для него нельзя было использовать обточенные камни, они должны были быть природными, так как их создал Бог. И он поставил их - камень на камень, по числу колен Израилевых - 12 штук, и положил на них жертву.
Что такое жертвенник в твоей жизни? Это место и время для поклонения Богу. Какое поклонение Бог получает из твоей жизни. Какую жертву Он получает из твоей жизни? Есть люди, у которых жертвенник в хорошем состоянии, но, может быть, твой жертвенник сегодня нуждается в реставрации. Посмотри на свой жертвенник. Как ты молишься, как ты славишь Его? Как ходишь пред Ним? Какая жертва лежит там, на жертвеннике? Что лежит на этом жертвеннике? Какие молитвы возносятся Иисусу Христу? И кто разрушил жертвенник? Его разрушил сатана.

И первый шаг к дождю - это восстановить разрушенный жертвенник. Возьмите один камень - кто-то над ним. Кто-то под ним, это говорит о том, что нам нужно быть в подчиненности церкви. Нам нужно быть в братстве и единстве с народом Божиим; человек, который, уходит от единства церкви - это просто один камень, который валяется. Ты, конечно, можешь сказать, что ты камень из жертвенника, и можешь совершать служение самостоятельно. Но нет, ты не можешь исполнить самостоятельного служения совершенно, ты просто камень, который в стороне от жертвенника. Ты не в доме Божьем, не в храме. Если сверху, снизу, сбоку тебя нет братьев и сестер, то тогда ты просто камень, ты - не жертвенник. На тебя нельзя рассчитывать. Мы должны быть подчинены, мы должны быть ответственны, мы должны быть в единстве, мы должны нести ответственность перед Господом и перед ближним.

Илия восстановил разрушенный жертвенник, Жертвенником также является крест Господа Иисуса. И Иисус однажды сказал, я хочу напомнить вам одно место Писания - Матфея 10:37-39. Очень сильно касается это Слово моего сердца, я думаю об этом, я хочу сейчас прочитать его. Место, в котором написано, что есть люди, которые идут за Иисусом, и не несут креста. И в этом отрывке написано, что те люди, которые идут за Иисусом и не несут креста, не достойны Иисуса.

Наверняка в вашей жизни есть люди, которые не могут рассчитывать на вашу дружбу. Какой-то человек, который сделал вам подлость, я говорю по человеческому рассуждению. Есть у меня определенный круг знакомых - братьев и сестер, которых я люблю, но есть люди, которым я не открою сердца. Потому что они не достойны меня.
Иисус сказал, что люди, которые ходят за Ним и не достойны Его общения, Он не говорит с ними, потому что их жизнь не находится в достоинстве Господа. Они не из Его друзей, они не из Его общения. Это серьезный вопрос. В другом месте сказано, что тот, кто не идет за Иисусом, тот не может быть учеником.

Из этих двух выводов мы видим, что значит быть Его учеником - быть достойным учеником, это, значит, - быть достойным учителя.
Христианская жизнь без радости - это жизнь без благодарности, когда ты ходишь в церковь, то тащишь эти заповеди на себе. Но это происходит с ропотом, с печалью. Эти христиане несчастны, они не знают радости Духа Святого. Нам нужно взять свой крест. И написано, что печать ученичества - это идти за Иисусом. Ученичество начинается с желания идти за Иисусом. Ученичество начинается с желания быть как Иисус, пребыть в том учении, в котором пребывает Иисус. Хочешь ли ты идти за Иисусом? Я спрашиваю тебя! Он говорит: "кто хочет идти за Мной, тот будет Моим учеником".

Может быть, ты не хочешь идти за Иисусом? Удивительное Божие учение! Очевидны все причины взлета и падения в жизнях людей. Господь говорит, что мы должны иметь желание идти за Иисусом Христом.

Второе, о чем говорит Иисус, - "отвергни самого себя". То есть, отвергни свое "я". Отвергни свое эго, удали свою и войди в Мою волю. Это сила отречения. Мы отвергаем свои планы, и принимаем планы Бога.

И третье - Он говорит: возьми свой крест. Брат, сестра, не смотри на другой крест, не ищи отличия и сходства. Бог на каждого изливает свою меру благодати. Одного Он делает красивым, но не дает ему ума, у другого - наоборот. Бог изливает определенную благодать на каждого, и то является твоим крестом, что Бог тебе определил. Следуй за Ним с радостью и благодарением.
Эти обстоятельства - от Бога, твое тело, мера благодати, твой уровень интеллекта, твое помазание - от Господа. Ты можешь умножать свое помазание, ты можешь брать дары через ревность, но ты должен взять свой крест. И Он говорит: "Следуй за Мной". Это включает всего лишь две вещи - это быть как Иисус, и делать то, что говорит Он. Вот, что значит следовать за Ним. Очень просто.
И воздаяние всему этому - дружба Иисуса. Он говорит, если вы хотите быть достойными Меня, если вы хотите Моего общения, хотите Моей дружбы, хотите быть среди Моих учеников, Моих приближенных учеников, - как Иаков, Петр, Иоанн, возьми крест. Однажды ты проснешься и увидишь своими глазами, что то, на что ты роптал, плевал, что доставляло тебе боль, - это дар, это добрый дар от Бога, это как добрый ангел, который призван спасти тебя, это как крест, который только выглядит как деревянный и тяжелый жесткий крест, который был призван был спасти и привести тебя в небеса.

То же произошло при горьких водах Мерры, когда они шли через пустыню, избавленные от рабства. Постепенно радость пропадает, улыбки сходят с лиц, потому что все переглядываются - что-то не так, и все знают, что не так - хочется пить, а воды нет!
И вот уже песнь Мариами забыта, мелодия уходит из памяти, хочется пить. И начинается шепот, начинается ропот среди народа: а где вода?. Шепот переходит в ропот, в бурю и в гвалт. Весь народ начинает роптать на Бога и Моисея - это паника. Тогда Моисей вопиет к Господу. Они приходят к воде, слава Богу! …А она горькая! И ее невозможно пить! Это вызвало еще больший ропот на Бога - и что происходит?
Ты думаешь, "наконец-то я попью воды…" Почему-то мне трудно сейчас, - в моей семье или на моей работе - почему я не могу этого терпеть? Почему это происходит? Я думал, что это благословение!

Что делает Моисей? Он берет кусок, по слову Господа, бросает это дерево воду, и эта вода становится сладкой, потому что крест освятил ее.

Сегодня, если ты, посмотрев на свой крест, возьмешь его во имя Иисуса, и примешь его, и примешь благодать от Него, то это превратится в дар. Горькие воды превратятся в сладкие.
Это - откровение, возьмите его в свое сердце.

Илия провоцировал чудеса Божии. Вы знаете, нам нужно научиться, в добром понимании этого слова, провоцировать чудеса Божии.
Писание говорит: "Испытайте Меня, не изолью ли Я на вас благословения до избытка". Некоторые люди еще ни разу в жизни еще не давали десятины. Они считают, что это много. И они не испытали Бога.
Вы попробуйте! Библия говорит, что те люди, которые будут давать десятину, они переживут открытое небо над собой.
И ты скажешь - при чем тут деньги? Подожди, дело не в деньгах, а дело в сердце. Сегодня многие люди не ходят в церковь, потому что там говорят о десятине. И вот если об этот камушек великан споткнулся, и до церкви не дополз, то, значит, он - неверующий.
Вы знаете, Бог проверяет нас, на что мы способны, что мы можем дать нашему Господу.

Илия молился такой молитвой - Боже, да познает весь Израиль, что Ты Бог! И Илия вылил на жертвенник воду, чтобы не осталось ни малейшего сомнения в том, что Бог всемогущий.
Есть вещи, которые мы помогаем делать Богу, Илия сделал прямо противоположное - он затруднял Бога - во-первых, он делал все публично, во-вторых, он налил на жертву воды, и заполнил ров водой. И когда сошел Божий огонь, то пожрал и жертву, и прах, и пепел, и воду - ничего не оставил! Иисус творит, значит творит.
И мы не должны помогать Богу, мы должны провоцировать Бога на чудеса, мы должны вызывать Бога. Мы должны провоцировать Божьи чудеса! Я хотел бы вдохновить нас сегодня.

И как ты можешь делать это? Делать можно практикуя. Когда ты практикуешь молитвы за исцеление. Не важно, исцеляется или нет, Иисус сказал, и я буду делать во имя Иисуса!

Не говори мне "но", я не хочу вспоминать ни одного случая, где произошло что-то не так. Я хочу верить в то, что Иисус сказал. Я хочу верить. И будьте, пожалуйста, благословенны во имя Иисуса!
И Илия он правильно видел Бога, он правильно верил, и у него была молитва в жизни.

Молитва, молитва и молитва! Церковь должна быть молящейся, церковь пробуждения - это церковь молитвы. Без молитвы не бывает пробуждения.
Илия преклонил колени при всех. Он мог бы помолиться стоя, сидя, но он преклонил колени, посмотрел в небо и сказал: "Господь, сделай это!" И огонь сошел. И пошел дождь.

Сегодня хочу закончить на этом, и спросить тебя - можешь ли ты сегодня подняться в силе Илии?
Писание говорит, что Иоанн Креститель пришел в силе Илии. Но со времени Иисуса Христа меньший в Царстве Божьем, после крещения Духом Святым больше Илии. И если ты возьмешь свой крест, и пойдешь за Ним, то будешь видеть Божью славу.
Но тебе нужно знать сегодня, что у тебя в руке? Когда Моисею явился ангел из горящего тернового куста, провозгласивший, что Господь Иегова, что Бог посылает его, то не сказал Моисею определенно, куда он должен идти или какое оснащение ему приготовить в путь. Всегда, когда Бог повелевал идти или делать что-то, то Он использовал то, что у тебя уже есть.
Когда Моисей спросил: "Господь, а как они поверят в то, что я твой пророк и посланник?" То Бог ответил:
- А что у тебя в руке?
- Посох.
- Возьми, и брось его на землю!
И когда Моисей сделал так, то посох превратился в змея. И схватив змея за хвост, Моисей снова держал в руке посох.
- Вот этим жезлом ты будешь править и указывать и провозглашать Мое слово, и Я буду действовать.

Когда сражался Самсон и видел бегущих к нему врагов, то схватил ослиную челюсть и сразил ею тысячу.
И сегодня мы видим массу примеров - когда Давид должен был одолеть Голиафа, то воспользовался пращей.
Мы знаем массу примеров того, что Господь не спрашивает о том, чего у тебя нет.
Мы говорим: Господь, если бы у меня была возможность, если бы у меня было то или другое, я бы отправился в Индию миссионером. Подожди, а сколько у тебя в кошельке денег? - Сто рублей. А сколько ты дашь Господу? - Полкопейки. Понимаете?
Господь хочет увидеть, что ты можешь Ему дать сейчас. Что у тебя сейчас есть в руке? Что ты собрал в своей жизни, что могло бы послужить Господу? Может быть, ты имеешь свой дом, и тогда тебе нужно быть гостеприимным человеком, который сможет принимать гостей, может быть, Бог дал тебе дар увещания, которым ты сможешь увещевать? Может, есть работа, и ты можешь помогать братьям и сестрам, которые имеют нужду. Есть определенный дар исцеления, который ты не используешь, и тебе нужно чаще молиться за людей, просить посылать людей на встречу.

Что Бог дал тебе? У тебя что-то есть. Пожалуйста, не говорите никто, что у вас чего-то нет. Мы здесь сидим, и у нас есть возможности служить Господу. Но нам нужно их использовать. Вот учение, как провоцировать чудеса Божии.
Если бы Моисей не взял этот жезл, сказав: "Господь, у меня ничего нет"?
И сегодня Господь спрашивает, а что у тебя в руке? Возьми то, что у тебя в руке сейчас и начни служить этим Господу, и ты увидишь Божьи чудеса!