Реформация Общества

Роман Домбраускас,

старший пастор Ассоциации церквей "Дом Жизни"

28 июля 2005 г. (богослужение)

Мы продолжим говорить на тему, которой посвятили несколько собраний. Мы говорили об освобождении народов, говорили о понимании реформации общества, о котором молимся и которого ждем. Мы говорили, что нам нужно иметь понимание, как это должно произойти. Непонимание может ограничить наше участие в тех славных вещах, которые Господь хочет совершить. Однажды Он сказал Аврааму: «Что ты видишь? Вот сколько ты видишь земли, столько и будет ее». И однажды Иеремии было сказано: «Что ты видишь?»,- и пророк ответил, что видел, и Бог ему сказал: «Правильно ты видишь».
Господь хочет, чтобы мы правильно видели общество, видели, каким образом реально придет реформация и пробуждение.

Пророки Божьи говорят, что «земля будет наполнена славой Божьей», и если бы это говорилось только о тысячелетнем царстве, о том, что вот так однажды Бог просто устанет от мира, сжалится над церковью страдающей, и наконец-то Его сердце разжалобится, и Он придет, победит всех нечестивых, и наконец-то этой маленькой группе людей, которые называются верующими, Он даст освобождение. Вы знаете, это не так на самом деле, и это есть ересь.
Господь сказал, чтобы мы шли во все народы и научили их Евангелию, чтобы мы шли и покоряли язычников вере, и чтобы распространялись до края земли и владычествовали над всем творением. И когда церковь идет и проповедует, народы подчиняются, они смиряются, смиряются не судами, а Евангелием Христа, и сердце Бога радуется. Это и есть воля Господа, чтобы человек добровольно принял Христа.
Бывает, что человек смиряется после того, как потеряет ноги, потеряет своих любимых ближних, через катастрофы и страдания он, разочарованный жизнью, приходит к Богу. Но знаете, тогда нужно было бы призывать суды Божьи на все народы, чтобы люди каялись. Господь желает, чтобы мы шли и возвещали Евангелие Царства. И не через страдания человек приходит к Господу, он приходит через Слово Божье, благословенное Духом Святым. И когда мы возвещаем благовестие, то Слово Божье сеется в сердца людей, Дух Святой воздействует на них, и человек кается и избегает судов. И сегодня желание сердца Бога в том, чтобы мы опередили суды, вот почему Он высылает благовестников, которые идут впереди судов.
Так это делал Иона. Он был послан в Ниневию сказать, что еще 40 дней, и Господь разрушит этот город. И когда он не захотел пойти, то потерял время, проходя страдания, которые Бог ему не планировал в его жизни, он сам на себя их навлек. Иона все-таки пошел в Ниневию и возвещал там, что еще немного, и Господь разрушит Ниневию. Царь покаялся, люди покаялись, и Бог отложил тот гнев, который мечтал и желал всем сердцем отложить.

И сегодня мы говорим о реформации общества в России, о пробуждении. Я еще раз повторю, что пробуждение не наступит таким образом, что Дух Святой изольется спонтанно, произойдет сильное пробуждение в церквях, что они начнут толпами ходить и благовествовать, и тесниться в церкви, и никто не будет работать, потому что все будут пьяными в духе лежать целыми неделями и Святым Духом питаться. Кто пойдет на работу? Аэропорты должны работать, трамвайное депо тоже, шофера должны возить продукты и т.д., международные отношения должны продолжаться, иначе мы умрем с голода, и армия должна существовать, потому что враги одолеют нас и разбомбят в нашем пробуждении. Вы здесь сегодня?
То есть, мы должны продолжать жить в современном обществе, но оно должно изменяться, вытесняя языческие принципы из своей жизни и принимая христианские. В результате этого оно будет процветать, и именно это станет свидетельством для других языческих стран, что верить в Христа – это благословенно.
Мы говорили о Божественной экономике, что если человек все больше переходит на Божественные принципы, то он станет меньше вкладывать энергии в свой труд и больше получать денег. Время, которое освобождается, он использует на поклонение Богу и на служение ближнему в милосердии. И это есть принцип Божий.
Сегодня мы продолжим рассуждать на эту тему и посмотрим на важные вещи, которые могут содействовать реформации общества. Потому что когда мы будем правильно видеть, тогда мы будем знать, как нам правильно молиться и как нам двигаться к этому более зрело, более направленно.

Я хотел бы зачитать некоторые слова Иисуса из Нагорной проповеди, Мф. 5:13-16 «Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.

Здесь говорится о том, что свет имеет способность – быть видимым для других. Мы зажигаем свет, зажигаем свечу, и ее должны увидеть другие. В данном отрывке Писания свет, который мы зажигаем, - наши добрые дела. И церковь должна быть исполнена добрых дел – служения милосердия, служения добродетели. Мы сегодня в церкви не для того, чтобы спасаться и становиться лучше. Мы должны стать эффективными там, где поставил нас Господь – на наших работах, учебе, месте жительства. И это тоже есть работа – светить, свидетельствовать, распространять Евангельскую весть.
Евангельская весть - это не просто набор учения, правильных фраз, правильной информации, морализация (можно - нельзя), мы говорили, что Евангелие это также и дела. Иисус Сам был воплощенным Словом Божьим, но Он был и личностью. И о Нем говорили, что Он был пророк «сильный в слове и в деле». И Он говорил не как книжники и фарисеи, которые сделали учение просто словесным. Но написано, что Он «творил волю Божью», Он говорил «не как книжники и фарисеи», но говорил «со властью». Его Слово было с властью, потому что было подтверждено делами. Иисус исцелял больных, кормил голодных, Он реформировал общество. Потому что то, что Он оставил после Себя учение апостолов и Духа Святого, которое изменило весь мир. И мир сегодня сохранен благодаря Евангелию.
Эта «соль земли» сохраняет человеческую цивилизацию. Если бы не христианство, человечество не имело бы сегодня многих достижений науки, техники, искусства. Если мы исследуем эти вопросы, то увидим, что Европа сделала цивилизацию, потому что была христианизирована. И мы говорим о том, что мы не просто содержим то, что было достигнуто, но развиваем эту славу Христа. Это обязывает нас к достижению новых открытий в области науки, искусства, духа. Новых исследований, более глубинных.
И человеческая цивилизация не закончилась, зло преуспевает, – посмотрите на мощное влияние киноиндустрии с идеологией Голливуда, посмотрите на аморальность общества. И над этим работают духовные силы зла, демоны, лжеапостолы, сатанисты, испорченные политики. И задача церкви, наша задача, - быть «солью», которая осоляет этот мир, и не просто сохраняется, чтобы остаться до дня пришествия Христа и не потерять спасения, но чтобы даровать его ближнему своему. И вторая заповедь – «Возлюби ближнего как самого себя» - говорит нам о Евангелизации, а не просто о хорошем отношении к человеку. Она говорит, что если ты возлюбил себя, если ты сегодня имеешь драгоценность – спасение, то тогда дай это драгоценное ближнему!

Нам нужно сегодня поразмышлять над вопросом отделенности церкви от мира. Вы знаете, что приблизительно в 20 веке об этом стали говорить серьезно, об отделенности церкви от государства. И на самом деле, если мы преувеличиваем истину слов Иисуса - «Царство Мое не от мира сего», - то мы уже не видим разницы между изоляцией и отделением. Мы живем не по принципам мира, не по принципам язычников, но мы живем по принципам Бога и не отделяемся от мира таким образом, чтобы стать культом или сектой, которая не участвует в делах мира. Изоляция приведет нас к тому, членами церкви станут люди самой низкой социальной прослойки общества – дворники, безработные и пр. И люди из серьезных, влиятельных кругов не будут приходить в церковь, потому что нас будут считать деградирующим обществом.
В некоторых странах, особенно в мусульманских, христиан считают нищими, а христианство - религией бедных. Потому что и учение было об том, что христиане должны заниматься только духовными делами, что деятельность в мире для верующих считается если не греховной, то по крайней мере не нужной. С таким подходом мы никогда не изменим наше общество.
Я хочу возбудить наш чистый смысл, чтобы мы начали думать об этом, чтобы это начало интересовать нас. Ты можешь сказать, что тебе это не интересно, ты – маленький человек, читаешь Библию, потихоньку спасаешься. Ты не послушен Господу, если у тебя такие мысли, потому что ты не любишь ближнего. Господь учит нас расширять наше сердце. Он учит нас тому, чтобы мы все больше походили на Иисуса. Не только в смысле морали, что мы не грешим, мы добрые и всем улыбаемся, но также и в мудрости, и влиянии. Иисус так повлиял на это общество, что мы до сих пор сегодня проповедуем Его Слово. И церковь сегодня должна так же влиять на общество. Я хочу молиться, чтобы Бог не давал нам спать, чтобы мы «болели» спасением нашего общества.

Итак, есть ложный взгляд на пробуждение. Что это - некое действие, спонтанное излияние Святого Духа и пребывание в некоей абстракции - мы все лежим на полу, смеемся и живем святой жизнью. Нам нужно будет встать с пола! Саул встал и пошел править, Давид встал после помазания Святого Духа, пошел, сел на престол и правил. И нам нужно уметь править в этом мире, когда мы получаем помазание Святого Духа. Бог сказал, что мы примем силу, когда примем Духа Святого, и будем Ему свидетелями в Иерусалиме, Самарии и до края земли. Каким образом иудей мог на крае земли быть свидетелем? Это не то, что он просто нищим пришел и стал говорить странные слова. То есть, он своим беззвучным посланием говорил бы, что все станете, как я, если примете это учение. Но апостолы учили царей быть царями праведности на своих местах, они учили бедных не роптать, не воровать и т.д. Они учили все прослойки, и таким образом, есть примеры, когда целые страны изменялись под влиянием правильной проповеди Евангелия.

Дорогие друзья, я хочу сегодня сказать, что нам сегодня нужно не только вести людей в церковь, но тех, кто не имеет такой возможности, нужно учить жить на их местах по христианским принципам. Есть люди, которые никогда не придут в церковь, но мы не должны лишать их Слова Божьего, мы должны научать их жить по-христиански, и настанет время, когда они сами восхотят и возжелают идти в церковь, потому что, когда мы имеем общение друг с другом, то Кровь Христа омывает нас от всякого греха.
Иногда мы думаем: каким образом в нашей церкви появятся бизнесмены? Хороший бизнесмен спасется, придет в церковь, будет жертвовать деньги, и мы все будем использовать его финансы на миссии, на помощь бедным и т.д. Так бывает, но самое крепкое христианство, это когда человек, будучи студентом, начинающим работником, принимает Господа Иисуса внутрь себя, Бог начинает поднимать и развивать его, хочет сделать из него лидера, он слушается Духа Святого и исполняет заповеди Божьи, Бог дает преуспевание, и человек становится на определенную позицию и начинает преуспевать, потому что Бог видит, как он был верен в малом. И такой бизнесмен намного стабильнее и ценнее в очах Господа и церкви.
Мы должны научать людей на своих местах жить по Христу, по христианским принципам. И когда мы будем так говорить Слово Божье, оно будет влиять на них и изменять их жизни. Церковь должна применять Библейские принципы во всех областях жизни. Духовная жизнь это не просто: я хожу в церковь, потом быстро пробегаю через улицу, забегаю домой, там читаю Библию, потом завтра опять на работу, и скорей бы пришел Иисус, в мире так много зла. Это сектантство, даже перед Господом.
Господь будет искать других людей, если мы не будем способны измениться. Весь мир становится враждебным и страшным, а люди – врагами, но «землю сотворил Господь», и «Господня земля, и то, что наполняет ее». То сокровище, которое скрыто на поле России, это не просто наша церковь, или другие общины. Это люди, которые предназначены для общения. Вот мы и должны искать это сокровище. Когда в притче человек приобрел поле, то не было все просто: посмотрел, - стоит сундук с золотом; нет, это было поле, на котором нужно было отыскать сокровище. И сегодня в России есть великое сокровище – люди, которых Господь предназначил для спасения. Нам нужно отыскать этих людей. Нам нужно приобрести это поле, когда мы продадим все, что имеем, и пойдем и приобретем поле для того, чтобы потом найти сокровище.

Итак, братья и сестры, сферы образования, сфера семьи, даже международных отношений, экономики, закона – это все компетенция церкви. И она так же должна понимать эти вещи, молиться об этом и благословлять.
Если бы наше государство было поменьше, допустим, как многие маленькие государства в Европе, и у нас была бы в нем большая церковь, например, 15 000 человек, я думаю, что нас бы интересовали политические новости, потому что это касалось бы нас, нашей безопасности. Но Россия огромная страна, и потому: что там делают правители – не известно. И мы так родились, наши родители привыкли просто махать рукой на многие вещи, и нас ничего не интересует кроме своей работы и семьи. Нет, меня это интересует! Знаете почему? Потому что Бога это очень сильно интересует!
Потому что на этом поле скрыто сокровище. И церковь, которая отделилась от государства, на самом деле не исполняет великого поручения Господа Иисуса Христа, потому что она не учит политиков, она не учит бизнесменов, сферы образования принимать Евангелие Иисуса. И, таким образом, Евангелие вытесняется из школ, институтов, там нельзя проповедовать, говорить Слово Божье и т.д. И скоро вообще нельзя будет ничего. Мы сегодня здесь, чтобы остановить это колесо во Имя Иисуса!

Прежде всего, мы должны понять это и начать молиться об этом. Вещи, о которых я говорю, реформационные. Но это учение Библии. «Вы – соль земли. Если соль потеряет силу, она ни к чему не годна, как разве выбросить ее на попрание мира»! Если мы не осоляем это общество, если беззаконие процветает без стыда, и мы совершенно не влияем, и в городе как будто и нет церкви, и мы – несоленая соль. Вы слышите? И если мы потеряли силу, то все, от такой церкви нет никого толка, потому что она не влияет, потому что праведность в бесславие, потому что беззаконие в цене сегодня, потому что крутым считается бандит, понимаете? И это пощечина церкви, личное оскорбление. И если мы так и будем сидеть и заниматься изучением крыльев херувимов, оно не принесет нам никакой пользы.

Иисус учил апостолов, и они шли к царям и начальникам. Они стояли перед синедрионом, Павел прошел суды, корабли его переправляли, римские сотники слушали его. Начальник острова слушал его. Когда Павел проповедовал, каялись начальники городов, и волхвы ослеплялись. Вот, чем занималась церковь - она шла на самые верхи и там проповедовала Евангелие. И таким образом, Павел не насадил в Римской империи тысячу сект, а он реально изменил ее так, что император Константин принял Евангелие и христианизировал империю.
Мы не говорим, что нужно соединить церковь с государством, наше царство не от этого мира, но мы выступаем сегодня против пассивности, против незаинтересованности, мы не хотим вышкаливаться, превращаться в секту и перестать быть солью на земле!

Мы читаем о Патрике в Ирландии, который изменил историю. Когда он начал служить, были такие сильные демонические атаки, но в конце он восседал с самыми знатными людьми Ирландии, мы читаем о том, что его ученики спасли Шотландию и Англию. Многие названия географических мест в Европе Библейские – откуда это? А мы сейчас так ведем себя, что через 50 лет по численности станем меньше, а все так же будем держаться своих языков и петь перед проповедью.

Христианские университеты очень сильно повлияли на историю человеческой цивилизации. Церкви стали заниматься тем, что стали открывать университеты и школы и давать лучшее образование. А для того, чтобы давать лучшее, нужно действительно иметь отличный уровень подготовки, преподавания, а также быть твердыми христианами и учить истине Божьей.

Уиклиф, который перевел Библию на английский язык, умер в гонениях, величайшим образом повлиял на христианское движение в Европе и, в частности, в Англии. Уиклиф был профессором, преподавал в университете и переводил Библию, влиял на своей работе, и на высоком уровне продвигал евангелие Божье. Он учил не сектантским вещам, а учил принципам жизни по Христу.
Гусс сделал Чехию протестантской, его сожгли на костре. Кальвин открыл Женевскую академию в Швейцарии. Вы знаете, что движение пробуждения в Европе было феноменальным. Лютер, Цвингли заставляли целые университеты делать изучение Библии главным предметом образования.
Сегодня мы читаем о них, как о великих реформаторах, но это были простые верующие, которые приняли вызов в свою жизнь и стали революционерами, как Иисус Христос. Они правильно увидели картину пробуждения, и не стали сектантами, которые считают мирскую деятельность «мирской».

Мы читаем о священниках в Римской империи, о пасторах, которые влияли на королев и королей (Цвингли, Патрик, Гритиус), в США служители формировали штаты, поднимались верующие президенты, которые получили христианское образование в семье. Линкольн, например, был твердым христианином, ходил в церковь, был в воскресной школе, слушал проповеди, и стал президентом. 4 раза он вводил в страну в пост, и повелевал по четвергам ходить в церковь. И это были потрясающие изменения в мире, которые вводили люди.

Сегодня для нас духовный человек тот, кто громко молится на языках, не курит, не пьет? Это такие мелкие вещи! Это так мало для славы Божьей! Я не говорю о том, чтобы мы стали мечтать о том, к чему Бог тебя не призывает, но я говорю о том, что мы должны знать наши цели и великое предназначение церкви в этом мире.

Это очень важные вещи. Если для тебя это скучно, меня это сильно огорчает. Это важные вещи. Мы не должны сидеть в кювете, если Господь предназначил нам славу!

В США многие верующие трудились над созданием законодательства, возглавляли штаты, служили судьями и юристами, служили в школах и университетах, священники и пасторы управляли обществом.
Наши братья верующие в Москве воспрепятствовали выходу закона об ограничении действия церквей. Эта угроза была реальной, церкви постились и молились, чтобы повлиять на президента. Иначе мы сейчас были бы лишены помещений и права на свободу. Если бы не было этих братьев, которые сейчас служат советниками при президенте и занимаются этими вопросами, мы бы сейчас здесь не сидели. Поэтому равнодушие есть проклятие в церкви. Беспечие, незаинтересованность – это апатия, которую ненавидит Господь. Мы должны быть людьми, которые развиваются, которые занимаются самообразованием, которые заинтересованы в преуспевании и процветании, в христианизации нашего общества. Это не политика, это есть учение Иисуса Христа.
Я желаю вам, чтобы вы поднимались на своих местах, чтобы вы расширялись и умножались. Я провозглашаю это новое время для вас, если мы примем это и пойдем, то увидим славу Божью.

Проблема разделения церкви и государства является порождением неправильного ответа на вопрос: Бог правит землей или сатана правит землей? Многие церкви сегодня убеждены, что сатана – вершитель истории. Но в Библии сказано, что Бог правит историей, одним народам Он посылает дождь, а для других удерживает, один народ Он возбуждает, чтобы они были орудием гнева на разорение другого народа, а другой наказывает, чтобы они смирились через эти войны. Глады, моры, неизлечимые болезни, войны, - все это является признаками проклятия Божьего над государствами. Мы знаем это из Библии, что Бог использует три проклятия, если наказывает какой-то народ. Он использует голод, войну и неизлечимые болезни. Если мы верим, что сатана правит землей, то мы думаем, что мы только спасаем души, и это главная наша работа.
Если мы думаем, что сатана правит землей, то христианская культура только лишь контркультура мирской, и то, что в культуре, в искусстве - это сатанинское, а то, что у нас – христианские крохи, - является контркультурой. Если сатана правит землей, то первична наша церковная деятельность, а мирская деятельность, наша работа, образование, вторична. Самое главное занятие в моей жизни то, что я сейчас сижу на собрании. Если сатана правит землей, то мы считаем, что реформация невозможна. Это значит, что реформация – чистить ручки на тонущем корабле.
Но если Бог правит землей, то тогда мы призваны возделывать землю, потому что она Господня, мы занимаемся облагораживанием земли и общества, в котором находимся. Если мы верим, что Бог правит землей, тогда христианская культура является благословением для общества, мы поднимаем наших делателей в искусстве, мы ободряем заниматься, развиваться в этом. Если Бог правит землей, то тогда мы верим, что весь мир принадлежит Богу, и мир под Его контролем. Если мы верим, что правит землей, то тогда мы также верим, что если народ покорится Богу, тогда реформация будет.
Если народ покорится Богу, то будет реформация!
2 Пар. 7:13-14 «Если Я заключу небо и не будет дождя, и если повелю саранче поядать землю, или пошлю моровую язву на народ Мой, 14 и смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их».

Дорогие братья и сестры! Наша Россия сегодня нуждается в исцелении. И не в таком исцелении, как Европа ил Южная Корея, которые сегодня находятся на грани вымирания христианства, потому что уклонились в материализм, а в том исцелении, через которое люди поймут, что жить по Библии, жить по заповедям Божьим является средством преуспевания и средством для удержания этого преуспевания, для удержания этой свободы Божьей.

И сегодня я хочу призвать вас молиться, думать об этом.
Еще об одной вещи я хотел бы коротко сказать – об искусстве, Библии и средствах массовой информации. И есть такое мнение, что искусство вообще не от Бога. Когда я только покаялся, то пришел в церковь, в которой считали, что гитара – это дьявола и галстуки – это стрелы, указывающие направление в ад, что носить часы – это роскошь и проклятие, они до сих пор не носят обручальных колец, считая, что это - лишнее украшение. Но я увидел, что эти люди могут быть с головой в мире и без колец и сережек: когда их не оторвать от телевизоров и от обжорства и всяких удовольствий, которых они лишены в церкви. То, чего они себя лишили искаженным образом, все равно вернулось в их жизнь. Он может не смотреть телевизор, но проводит за компьютером дни и ночи. Это освобождение от мира? Они носят покрывала, но никогда не говорят о Христе, они говорят только о мирском, как продукты подорожали и т.д. Это что? Освобождение от мира?
Итак, дорогие друзья, мы должны понимать духовность Слова Божьего. И в Библии есть такие понятие, как искусство. И нам нужно сегодня молиться о том, чтобы было христианское искусство, христианское творчество, которое будет моделью того, как обществу получать благословение. В своей жизни я смотрел фильмы, которые по-настоящему меняли тебя, о братолюбии, о чем-то еще, что подлинно производило изменения в твоем понимании, в твоей жизни; было ощущение, что в твое сердце влили что-то очень доброе и хорошее. Вы понимаете, о чем я говорю? Не смотрите «мыльные оперы», это признак плохого здоровья. Занимайтесь тем, что чисто, достославно, что полезно и хорошо, то, что возвышает вас как человека.

И искусство – от Бога! У нас сегодня есть христианские песни, это не искусство? Искусство! Кто одаровал Моцарта? Слава Богу! Бог дает дары людям, но когда человек неправильно использует их, это приносит вред. Музыка – инструмент, но куда ты направишь его? Ее можно сделать орудием убийства, как нож и лопата. Бог дает человеку талант, за который с него потом спросит. И в Библии мы видим искусство. В Библии есть поэзия, если бы мы читали ее в оригинале, на иврите, то упивались бы красотой. Самый великий поэт – это Дух Святой. Никто не может сравниться с этими псалмами на иврите, потому что мы читаем песни, которые пелись евреями! Мы читаем о музыке, которая была у евреев. Мы знаем, что первая христианская церковь была поющей церковью. Мы читаем притчи, проповеди апостолов, это не просто документы. Это есть творчество, поэзия.

Древние ставили драмы. Пророку Иезекиилю было сказано сделать кирпич, положить туда волос поджечь все и сказать, что это есть осада Иерусалима. Сам Господь поэт и драматург. Иеремии было сказано взять глиняный горшок, прийти старейшинам и сказать слово от Господа и разбить горшок об землю («Вот так зазвенит в ваших ушах, когда Я буду судить землю Израиля!»). То есть Бог использовал методы драмы для большего воздействия.
И на самом деле мы любим красивые цвета, поэзию, красивую музыку и т.д. Это в нас есть, Бог заложил это в нас. Но христианство сегодня вышколилось. Я говорю о влиянии христиан на общество – где мы отклонились от этого, где мы ушли от Бога так, что потеряли все дары, которыми Он наделил нас?
Бог говорил Аврааму посмотреть на звезды, на песок, Он использовал поэтический язык. Давид установил танцы, сделал флаги для каждого колена, это были эмблемы, которые специально создавали еврейские художники. И ковчег, и скиния – произведения искусства. Великому храму Соломона нет равных на земле и не было никогда.
И сегодня мы смотрим на христианское искусство в 20 веке, думаем о пробуждении. Мы должны быть наследниками того благословения, которое передала нам история церкви. Это то же самое, что смотреть на фотографии бабушек и дедушек. И сегодня мы не отделяем себя от истории церкви, католицизма или протестантизма, мы принимаем все доброе, то, что ест в церкви Божьей. Это - наше наследие. И мы являемся продолжением всего. И посмотрите на времена Возрождения, Леонардо да Винчи, Микеланджело, Рафаэль, - они писали Библейские сюжеты. Рассказывали, как Батичелли, услышав проповедь Сованароллы, бежал от этого места, и после писал картины исключительно по Библии. Считалось, что картины – это Библия для безграмотных, таким образом, художники старались дать образование людям, не имеющим возможности читать Библию. Они проповедовали людям через эти картины. Они внушали истину через произведения искусства, в картинах была целая проповедь. И мы сегодня называем это мирским, братья и сестры?

Я не хочу, чтобы после проповеди вы начали бегать и искать золото в мусорных кучах. Сегодня среди шквала информации очень сложно найти бриллианты. Но нужно знать, что такое водительство Духом Святым. Мы идем туда не для того, чтобы наслаждаться, нам нужно влиять.
Многие люди, оставившие после себя прекрасные вещи, повлияли на общество. Готический период с 1250 по 1400 г., датская школа искусств, где взошла звезда Рембрандта, Мартин Лютер переделывал народные песни в псалмы о Боге; Бах, Гендель (его произведение «Мессия» произвело фурор). Чарьз Уэсли оставил огромный сборник гимнов, у нас в России Проханов также своими песнями о Боге коснулся русской души, сегодня многие церкви до сих пор поют по его сборникам.
Духовенство распространяло политические проповеди. Иоанн Златоуст трактовал политические события в стране через призму Божьего Слова, как Бог смотрит на тот или иной шаг правителей. Иоанна выгнали из города, но после этого в этом городе началось землетрясение, и начальствующие просили и умоляли его вернуться обратно, чтобы гнев Божий прекратился над ними. И Сованаролла проповедовал так Слово Божье, что знатные дамы просто стыдились, обличались, но любили его проповеди. Джон Фокс написал Книгу мучеников. Это потрясающее произведение собрало множество документальных свидетельств о гонимых и замученных за Христа людей.
Мы читаем в Библии о свободе Слова, которое говорили проповедники. Мардохей так говорил об Амане, что повлиял на решение правителя, по решению Акстарксеркса Аман был казнен. Церковь должна влиять так же. Илия проповедовал Ахаву, что тот беззаконник, и Ахав смирялся и постился по словам Илии.

И сегодня преобладание языческой философии над христианством очевидно. Голливуд, телевидение, радио, вы сегодня мало услышите передач, в которых не было бы намеков на аморальность, насилие, коррупцию и т.д. Сегодня вы вряд и послушаете что-то, даже в течение 5 минут, чтобы не оскверниться. Это говорится о том, что все засоряется. Хороша вода была в том городе, но она была отравлена и не пригодна для питья Божьего человека, Елисея. Елисей взял горсть соли и бросил ее в воду, и вода исцелилась, стала здоровой. Нам нужно бросать соль в источники вод. Нам нужно бросать соль в СМИ, нужно распространять христианские газеты, нам нужно делать христианские программы на радио и телевидении, нам нужно распространять весть Христа на своих работах. И мы бросаем эту щепотку соли, и вода исцеляется, вся вода может стать здоровой!
Христианское влияние на СМИ исчезло в 60-е годы. До этого времени нам рассказывали друзья из Америки, что перед занятиями в школе учитель был обязан молиться вместе с детьми. Это было обязательное начало рабочего дня. Но сегодня в Америке школа – одно из страшных мест, где происходят убийства, насилия, где запрещена проповедь Евангелия и разрешено проводить разные демонические праздники (Хэлуин). Когда это произошло? Почему? Потому что церковь перестала заниматься обществом, отделилась от мира.

Сегодня мы нуждаемся в преобразовании. У церкви есть своя музыка, но она не проникает в общество, есть свои живописцы, драматурги, они могли бы стать талантливыми людьми. Но этого не происходит. Конечно, кто-то призван быть миссионером, но кто-то призван быть в церкви и своем обществе для распространения славы Господней. Что нам делать? Нам нужно начать входить в общество. В СМИ, Интернет. Вы можете найти всю возможную грязь и нечистоту в Интернете, и так мало здоровой пищи, христианских сайтов. Почему?

Я хочу возбудить наш чистый смысл. Я хочу говорить к бизнесменам: нам нужно выкупать целые каналы телевидения, покупать музыкальные студии, нам нужно приобретать все этого для того, чтобы быть солью на этой земле. Вы помните фильм «Страсти Христовы»? Какой громкий фурор он произвел. Но многие религиозники сказали, что это все по-мирски и т.д. Но Бог и сегодня может использовать ослицу, не имеющую Духа Святого. Вместо того, чтобы это сделал режиссер-христианин, это сделал звезда Голливуда. Вспомните христианский фильм «Крест и нож», это старый фильм 60-70-х гг., примитивный, но он поднял проблему наркомании и проституции, и произвел сильное впечатление на молодежь, и тысячи молодых спаслись через него. Они просто поняли, что церковь – это правильно, быть верующим не значит быть убогим.
Сегодня мы нуждаемся в таких фильмах, в таких книгах, в таких видеокассетах и т.д. Нам нужны фильмы о правде наркомании, проституции сегодня в школах, на телевидении, на больших экранах.

Итак, сегодня искусство должно стать противостоянием языческому миру. Давайте будем думать, давайте возбудим наш дух ума, каким образом мы, наша жизнь, наша церковь может влиять на общество. Один человек, исполненный Духа Святого, может прогнать десять тысяч, а двое могут прогнать тьму. И одними путем выступит против нас сатана, но семью путями убежит. Если мы сейчас начнем правильно видеть, правильно молиться, Бог удесятерит наше влияние, наше помазание.