В начале своей жизни я объездил весь Дальний Восток, жил в Комсомольске, какое-то время в Магадане, работал на золотых приисках Чукотки и Колымы, жил в Южно-Сахалинске, в начале 80-х вернулся на родину, во Владивосток.
В то время я был двадцатилетним начинающим художником, подающим надежды в творчестве. Приехал во Владивосток поступать в училище. Слушал музыку «Yes», «King Crimson», носил затертые джинсы «Levi’s» и длинные волосы.
В то время я уже пробовал медицинские препараты: промедол, алекопон, эфедрин, гидрохлорид паркопан, циклодол, калипсол и т. д. На севере с натуральным наркотиком было трудновато, а Приморье в то время изобиловало коноплей и маком практически во всех деревнях. Не ленясь, ездил, собирал, сушил, заготавливал и, конечно, употреблял.
В СССР в то время «проблемы наркомании не существовало», как говорилось в газетах и журналах. Это было проблемой «дикого Запада», а мы, молодежь 80-х, равнялись в музыке («L. Zeppelin», «J. Tall» и др.), в литературе (Г. Гессе, К. Воннегут) и одежде («Lee», «Levi’s», «Wrangler») на Запад. В моде были также оккультные «науки»: Раджним Бхагавал, Омо, йога Патанджам, Гюрджиев, К. Кастанеда, — все это было в перепечатанных копиях и преследовалось властями.
Начиналась заря «совдеповского» рока: «ГО», «Звуки Му», «Зоопарк», «Аквариум», «Алиса». В общем, я попал в нужное время, в нужное место…
И при все этом «изобилии» начались мои эксперименты с наркотиками, так как я их употреблял именно для расширения своего сознания. В начале 90-х я женился. Жена тоже художник, у нас было много общего, но она не была наркоманкой. Родился первый ребенок. А я также и продолжал вести прежний образ жизни: тусовки на рок-концертах с хиппанами, посещение друзей-художников и их выставок, все это сопровождалось алкогольным и наркотическим дурманом.
В 1994 году я столкнулся с учением тибетского буддизма, мне это показалось очень близким, и я получил полное посвящение в учение Школы Чингма.
В это время я уже начал ощущать наркотическую зависимость и думал, что Тибет меня спасет. Во Владивосток часто приезжают ламы (учителя буддизма) из Бурятии, Монголии, Европы, Тибета. Проводятся большие служения, собрания по несколько дней, и я являлся активным их участником.
Ездил в Бурятию, в Саяны, встречался с «учителями». Буддизм меня не спасал от наркотиков, они меня окончательно поработили. Начались проблемы с милицией, криминальными ребятами. Мы с женой решили продать квартиру и переехать. К тому времени у нас родился третий ребенок. Мы переехали в Артем.
Мне казалось, что сменив среду обитания и «друзей», я решу свою проблему, но оказалось, не совсем так. Какое-то время я держался, не употребляя ничего. И уколовшись снова, я уже не смог остановиться. Ко мне стали приезжать старые друзья за «ханкой», я им «сращивал» и сам имел с этого. Я стал рабом наркотика: дети, семья, религия, творчество, работа, — все это отошло на второй план. Я умирал.
И вот, уколовшись в очередной раз, «на подаче» я услышал о центре, где, как мне говорили, можно «перекумарить» без медицины, одними молитвами. И хотя я был другого вероисповедания, мне было уже все равно, лишь бы избавиться от этой проблемы.
Я попал в центр адаптации г. Партизанск, буквально на третий день почувствовал себя лучше, да и «кумары» прошли на удивление легко. Но встала другая проблема: молитвы были христианские, все здесь веровали в Христа, но как-то нетрадиционно, а я ведь буддист с 10-летним стажем...
Я решил задержаться в центре на какое-то время.
И Господь начал творить со мной чудеса. Первые 5 дней я плакал — это было мое покаяние в прошлых грехах. Избавив меня от физической ломки, психологической («пули в голове»), Господь чудесным образом освободил меня. Дальше — больше. Постепенно снимая шелуху с моего сердца, Иисус очищал меня и пришло время, когда Он коснулся и вошел в мое сердце и остался в нем навсегда, полностью изменив мою жизнь, восстановил мою семью.
Случилось чудо! Что не смог сделать Будда за 10 лет, Иисус сделал за 60 дней!!!
И теперь я во Христе, и Христос во мне. Я благодарен Ему.

Игорь, 44 года,
г. Партизанск, на фото слева