№11, 2009  

…русская девушка Надя, проживающая в Калифорнии, в одиночку отказалась повиноваться принудительному навязыванию гей-культуры в школе и возглавила движение за моральные ценности, называя гомосексуализм грехом. «Почему мы, христиане, молчим? — заявила она, — неужели мы забыли, какая в нас сила? Когда я начала это движение, никто, кроме моих родителей и некоторых студентов, не поддерживали меня. Это большой урок для меня: никогда не падать духом и не слушать, что говорят другие».

…В марте в Красноярске подведены итоги конкурса «Молодой герой нашего времени». Победителями стали: Денис Ткаченко, который помог выбраться женщине из горящей квартиры и спас ей жизнь; Евгений Берсенев задержал угонщиков автомобиля; Денис Гончаров уже несколько лет помогает больным родственникам и друзьям, самостоятельно зарабатывая деньги для их лечения…

В августе прошлого года, в Кировской области во время отдыха детей в летнем лагере на озере 13-летний Петя Егоров на глазах взрослых вожатых спас тонувшую 8-летнюю девочку. Сам утонул, его никто не спасал.

…17-летний Роберт Гагиев с друзьями гулял на набережной Владикавказа. Увидев в реке тонущую девочку, бросился в воду и вытолкал её к берегу. Друзья вытащили его на сушу, но врачи не смогли спасти парня.

С точки зрения христианства, подлинный героический поступок, настоящий подвиг — это обязательное то или иное «делание» любви в отношении к Богу и ближнему. Для целостного и духовно здорового человека характерны сопереживание и самопожертвование. Справедливо то, что на долю молодых людей во все времена выпадала основная тяжесть краха несбывшихся надежд предыдущих поколений, а также ответственность за будущее своего народа. Те, у кого есть опыт, познания, связи не способны реализовать свои цели, а те, кто способен и хочет, не имея жизненного опыта и знаний, делают все «не так». Сегодня хочется увидеть пути, на которых наша молодежь сможет реализоваться в обществе и достичь того, к чему она призвана Богом. Преобладание «здесь и сейчас», «любой ценой и во что бы то ни стало» над общечеловеческими ценностями поощряется большинством. И молодым, и убелённым сединами сегодня не кажется глупым и смешным жить для себя и жить лучше других, даже ценой собственных идеалов. Больше половины современной молодёжи готовы ради успеха отказаться от своих идеалов и принципов без оглядки на совесть. Гламурная молодежь — отдельная, очень узкая каста, вхождение в которую определяется как уровнем дохода родителей, так и личным быстрым успехом, чаще всего в сфере шоу-бизнеса. Но вот что удивительно: влияние гламурного имиджа настолько велико, что так или иначе молодой человек сопоставляет себя с успешным или неуспешным («лузером»). Культ потребления в современном мире становится чуть ли не актом творческого самовыражения. Как стиль жизни гламур ассоциируется с яркостью и внешней легкостью, предполагая светскость, успешность, праздность, демонстративную трату денег. Здесь ценится не профессионализм, а карьерные амбиции и высочайший уровень потребления, так называемое престижное потребление, любовь к роскоши и почти «профессиональное» знание самых дорогих товарных брендов.

Если культура гламура представляет собой идеологию потребительского успеха, то другие молодежные культуры носят, в основном, протестный характер. Металлисты, готы и «вампиры» хотя и отличаются друг от друга по внешнему виду и музыкальным интересам, схожи в главном — пессимистический взгляд на жизнь. Молодежь России с одной стороны несет на себе отпечаток криминализации общества, а с другой — влияние западной культуры Голливуда. Проблемы смертности и наркомании среди молодежи стоят очень остро. Отчаявшиеся, никому не нужные подростки пытаются найти успокоение в граммах и литрах. Пассивность и «пофигизм» как результат ломки стереотипов, вседозволенности и краха идеологии без достойной их замены. Но сегодня молодежи нужны не столько мудрые учителя, сколько герои, способные своей жизнью повести многих за собой. Ценностный мир каждого человека индивидуален, но есть и общие ценности для всех, к которым относятся трудолюбие, доброта, честность, терпимость, вера и прощение. И когда значимость этих ценностей падает — общество деградирует, несмотря на материальное процветание и увеличение ВВП. Когда-то мы почитали героев свободолюбия и борцов за справедливость, а что же сейчас зреет в сердцах нового поколения? На дворе удивительное время глобального экономического кризиса, в которое мы должны понять главное: причина возникновения подобных явлений в мире не в молодом поколении и не в разрушающийся экономике, а в испорченности человеческого сердца. Разуверившийся во всем человек — это опасный человек. Не странно ли, что мы больше стали интересоваться курсами валют, а не увеличивающимся количеством разводов и самоубийств? Из ста беременностей в одном из наших регионов страны делается 75 абортов. Это тоже следствие кризиса? Кто-то живёт в славном прошлом, мечтая об ушедшей славе империй и видя врагов в противниках национальной идеи, другие агрессивны по отношению ко всему новому, третьи уходят «в никуда, откуда нет пути назад» и превращаются в алкоголиков и наркоманов. Кто-то с помощью собственных сил и активной деятельности добиваются успеха, а кто-то ищет путь к Богу…

Если мы ищем источники обновления и героизма, то обязательно приходим к духовности, вере и идеалам, определяющим смысл поступков и самой жизни. Тогда становится понятен смысл героизма. Героические поступки могут быть яркими и уникальными, но могут быть и обыденными, незаметными. Например, часто подвигом оказывалась жизнь христиан в условиях непрерывных гонений, когда они, вопреки травле, проявляли любовь ко всем людям. Мне сегодня хочется повторить молодежи слова, которые Бог сказал юноше-пророку: «Не говори, что ты молод, потому что все, что я ни поручу тебе сделать — ты сделаешь». Хочется вдохновить на подвиг, на жизнь для другого, независимо от различий. Вдохновить любить ближнего, как самого себя, любить не за что-то, а потому что. Каждый может выбрать свой путь возрождения, души и общества, пусть он не сразу приведёт тебя к верному результату, но молодости свойственно совершать ошибки. Самое худшее — сидеть на месте, сложить руки и ничего не делать, критикуя тех, кто делает, тех, кто идёт. Один человек рассказывал мне, как он хотел изменить мир, но понял, что в одиночку это не возможно… гораздо позже, когда он рассказывал мне о спасительной вере во Христа, я спросил его: «А как же теперь ты изменишь мир?» «Я его уже изменил… Иисус спас меня и в мире на одного подонка стало меньше. И больше того, я знаю, как могу изменять его дальше, не просто делая чище улицы нашего города», — ответил он.

Филатов Алексей, г. Владивосток