КРИЧУ: все или ничего! и БРОСАЮСЬ в крайности: КРАШУ волосы в странный цвет, ЛЮБЛЮ вопиюще ненормальную, но самую что ни на есть нормальную одежду, которая хотя бы сегодня скажет всем: «вот такое у меня настроение. эй, вам интересно вообще, что я ЕСТЬ, я ЖИВУ?!... в чем она, жизнь?... принять решение: буду хорошим, слушаться старших? смотрю на вас... да-а-а.. замученные жизнью, стареете, скучаете... так, может, лучше все и до конца, но только не так, не так, как вы.
ЖАЖДА сердца ВЛЕЧЕТ меня к безумным, часто опасным для жизни сферам. друг ушел, преодолевая ночью один из барьеров Энкаунтера. еще девчонки, накурившись, полетели с девятого этажа... потом тысячи друзей начали принимать сладкий яд, открывающий запредельные миры. они хотели только чтобы вот не так, только не так, как вы говорите они искали ЖИЗНЬ, но где?…

....ОТДАТЬ ЖИЗНЬ ИИСУСУ....

мудр тот, кто отдает то, что не может сохранить,

взамен на то, что не может потерять.

Д. Элиот

Мы хотим рассказать о пятерых молодых парнях, загоревшихся одной мечтой — принести свет Евангелия дикому племени аука. Они сделали все, чтобы этот народ услышал о любви Бога и оставил поклонение идолам. Они сделали все, и даже больше — ценой жизни приобрели то, что уже никогда не потеряют и в вечности.

Напрасная потеря жизней?
Они переводили взгляд с одного лица на другое, стоя посреди окружившей их группы индейцев. Опасность была очевидной, и казалось маловероятным, что им удастся вырваться из этого кольца враждебно настроенных индейцев. Но, что бы ни задумало окружившее их племя, наверняка им еще никто не говорил об Иисусе. Никакой риск не мог сравниться с этим неведением...
«Среди индейских племен Южной Америки никто не знал, как называет себя это племя, — сказал Джим Элиот. — Индейцы кечуа называют их «аука», что на их языке значит «дикари». Все говорят о том, что они смертельно боятся чужаков, и «сначала стреляют, а потом задают вопросы». Жизнь племени — это вражда и убийства. Для них нормально погребать живого ребенка с мертвыми родителями... никто из посторонних никогда не осмеливался жить на их территории».
Все пятеро закивали головами, но только один из них, Нейт Сейнт, сказал то, что понимали все: «Да, мы об этом знаем. Но разговор не о том. Все, что нам нужно узнать, — как донести им Евангелие?»
Даюма, женщина, которая когда-то жила среди племени аука, но убежала от них, научила ребят некоторым фразам на языке этого племени. Она также рассказала, что эти люди называют себя «хуаорани» (дословно — «люди»). «Но, — предостерегла она, — не доверяйте им. Они могут притвориться дружелюбными, но это не помешает им во мгновение ока расправиться с вами, когда они этого захотят».
В сентябре 1955 года двоим из друзей — Нейту и Эду, удалось увидеть ряд хижин хуаорани во время полета на легком двухместном самолете. После проведения облетов они обнаружили несколько участков леса, расчищенных под пашню. В первый раз Нейт направил свой самолет над главным участком, — хуаорани в страхе разбежались. Но потом миссионеры начали сбрасывать им с помощью веревки подарки: футболки, длинные ножи...
Нейт летал так низко, насколько мог, и миссионеры высовывались из самолета, выкрикивая на языке хуаорани: «Я люблю вас! Я ваш друг!» После этого случилось нечто интересное. Когда Нейт медленно кружил над деревней хуаорани, забыв поднять веревку, хуаорани привязали к ней несколько своих подарков: земляные орехи, копченый хвост обезьяны и даже попугая!
Три месяца прошло с тех пор, как миссионеры начали приучать хуаорани к маленькому желтому самолету. В конце концов, в декабре, когда Джим, Пит, Эд, Нейт и Роджер собрались вместе, чтобы разработать следующий этап операции «аука», они приняли важное решение встретиться с племенем.
План проведения встречи разрабатывался самым тщательным образом. Сначала они приземлятся на полосе речного песка, потом построят хижину, чтобы быть в безопасности от диких животных, которыми кишели джунгли. Там они переждут несколько дней, прежде чем попытаются вступить в контакт с хуаорани.
3 января 1956 года пилот высадил в намеченном месте всех пятерых. После нескольких дней, проведенных в своем лагере на песчаном берегу, они начали выкрикивать через реку приветствия на языке хуаорани. Было жутковато чувствовать, что за тобой постоянно следят, хотя миссионеры, кроме друг друга, не видели ни души.
Наконец, их настойчивость была вознаграждена. Мужчина и две женщины хуаорани появились на противоположном берегу реки. Джим Элиот двинулся вброд через реку прямо к ним, говоря все фразы на языке аука, которые он знал, чтобы побудить их приблизиться к нему. Это был потрясающий день. Миссионеры сфотографировали эту встречу и даже устроили воздушную экскурсию над родной деревней одному из мужчин аука.
В субботу Нейт и Пит полетели обратно на базовый лагерь, чтобы забрать там дополнительное снаряжение и рассказать о своих успехах. Они вернулись на песчаный берег в воскресенье утром 8 января. Когда они приземлились, Нейт передал по радио своей жене: «Молись за нас! Мы уверены, что нам удастся вновь войти в контакт с хуаорани! Опять выйду на связь в четыре тридцать».
В этот же день Элизабет Элиот и жены остальных миссионеров собрались вокруг радиоприемника. Но время шло, а сообщений не было. Когда даже в понедельник мужья не вышли с ними на связь, они поняли, что что-то случилось. Поисковая команда высадилась в лагере возле реки. В реке были найдены пять тел. Все пятеро были убиты копьями хуаорани...
Эта история вскоре была напечатана в газетах по всему миру. Трое из миссионеров только что окончили Витонский университет: Нейт Сейнт, Джим Эллиот и Эд Мак-Килли. Роджер Юдериан окончил университет в Миннеаполисе. Пит Флеминг только что получил звание магистра в университете. Их жертва оставила пятерых вдов и девять сирот. Это событие побудило многих пойти по следам Христа. В конце концов, Рейчел Сейнт — сестра Нейта, и Элизабет Элиот (жена погибшего) поселились среди тех хуаорани, которые убили членов их семей. Эти женщины перевели для них Библию. Элизабет продолжала дело своего мужа, и шаг за шагом почти все племя обратилось ко Христу, в том числе индейцы, совершившие убийство. Такое отношение поразило индейцев. Аука часто вспоминали и говорили о ководи, прилетавших к ним в желтой деревянной пчеле. Многим до сих пор было непонятно: почему белые мужчины не использовали для защиты оружие? Аука убедились в том, что миссионеры были мирно настроены к ним. Их смерть вызвала у них много вопросов и произвела в них необычные перемены. Так сердца их открылись для Евангелия, и шаг за шагом почти все племя обратилось ко Христу.
Обращение аука ко Христу сохранило Сестра погибшего посвятила жизнь племени

их от полного вымирания. Они не только уничтожали друг друга в распрях и в актах мести, но были легкой добычей в руках бизнесменов, которым нужны были сокровища джунглей — золото, нефть, земля. А после принятия Христа, когда они научились читать и писать, жизнь индейцев в корне изменилась. Раньше дети в большинстве жили в семьях без отцов и дядей. Теперь же многие дети имели дедушек и бабушек и даже прадедушек и прабабушек.
Пример этому — Гикита, которому в момент убийства миссионеров было сорок лет, и он считался старейшим в племени. В то время в селе было лишь семеро взрослых мужчин. Мир, подаренный Евангелием, помог Гиките дожить до восьмидесяти лет.
Возможно, что и хуаорани, и последовавшие вскоре их примеру другие племена Аука обратились ко Христу никогда бы не были спасены, если бы эти пятеро «глупцов» не повели себя подобно Иисусу.

P.S. Если сегодня ты стоишь в начале жизненного пути, то, конечно, ты ожидашь, что твоя жизнь будет особенной. ты напряженно думаешь и сосредоточенно стремишься, чтобы взять от жизни все. Вообщем, ты хочешь ЖИТЬ. это здорово. правда, жизнь - это самое дорогое и самое ценное, что находится в твоих руках. А если это так, то подумай, что приобретешь, продав ее на рынке времени. ты можешь купить за нее богатство, карьеру, славу... А можешь еще десятки, тысячи, возможно, миллионы таких же бесценных жизней. Решать тебе!