№14, 2010  

«НОЧНЫЕ БАБОЧКИ»

Кто такие современные магдалины — представители древней «профессии», женщины легкого поведения? Есть ли у них будущее и возможно ли им помочь?

По данным МВД, женщин, зарабатывающих проституцией, в России сегодня около миллиона, но статистики уверены: показатель в три раза выше.
Сегодня не только безработица и нищета вынуждают женщин торговать своим телом. Коррупция, культ потребительства, стремление заработать большие деньги малым трудом, наркотики. Бороться с проституцией, преследуя и уничтожая проституток, — все равно что пытаться избавиться от сорняков, срезая их верхушки. Надо менять почву и удалять корни. Это понимание должно было прийти давно, как и понимание того, что ни одна проститутка не рождается таковой.
Наталья. Когда-то училась на кондитера, сейчас вместо муссов и кремов варит себе дозу, зарабатывая на наркотик по ночам на улице. Диагноз ВИЧ-инфекция и Гепатит С не останавливает. Как-то вечером не села в машину, где было несколько человек. На следующий день водитель этой машины подъехал один, и она села. Повез туда, где его дожидались подельники. Молодые люди 18-20 лет связали женщине руки, завязали глаза. «Привезли на кладбище. Долго издевались, насиловали. Умоляла, чтобы только не убивали. Пожалели» — забрали деньги, обувь и одежду. Выбралась в одном нижнем белье, босая и с разбитым лицом. Неделю просидела дома, а когда синяки сошли, снова пошла на панель. Кому я нужна и зачем держаться за жизнь, работаю на наркотики. Клиенты иногда платят, а иногда бьют. На дороге принцев нет».
Рынок секс-услуг можно условно разделить на несколько категорий:
«Элитные» — среди них достаточно много женщин, знающих иностранные языки, поэтому они «работают» и с иностранными клиентами. В России этот вид проституции не получил особого развития — слишком дорого, да и не долог век таких женщин — очень быстро спиваются и опускаются сначала до «фирменных», а затем и до «уличных».
«Фирменные» — «работают» в фирмах по вызову и информацию о себе размещают в газетах или на сайтах в Интернете. В печати объявления даются под видом знакомства или оказания услуг, типа массажа. В Интернете же открыто указывается, какие услуги, сколько стоит, прилагается и соответствующее фото.
«Уличные» — ожидают клиентов вдоль дорог и на остановках общественного транспорта. Их еще называют «пингвинами». Это потому, что в зимние холода, часы ожидания для них становятся проблемой и, чтобы согреться, они притопывают ногами, напоминая пингвинов.
«Бездомные», «вокзальные» — составляют «дно» проституции. Состав этой категории, в основном, пополняется за счет опустившихся женщин-алкоголичек. На этой стадии нравственного падения происходит деградация личности; как правило, жизнь таких женщин заканчивается трагично.
«Сезонные» — студентки, желающие «подработать» во время каникул. Им кажется, что они знают разницу между работой официантки в какой-нибудь «забегаловке» с зарплатой в 6 тыс. рублей и уличной проститутки с зарплатой «о-го-го». Кому-то из них, может быть, и «везёт»: за 2-3 летних месяца сколачивают нужную сумму на новую куртку или на сумочку от «Луи Виттона» — и спокойно возвращаются с наступлением осени в университет. А кто-то за это же время успевает «подсесть на наркотики» — и обратной дороги уже нет.
Каждая третья мечтает иметь спонсора — «папика», мужчину по возрасту, годного в отцы. Который бы одевал, обувал, кормил и платил бы за образование.
Многие считают, что массовое увлечение проституцией — следствие тяжёлого экономического положения в нашей стране. Но в действительности, часто корни этого явления лежат в другом.
Светлана. Девушка из многодетной семьи «потомственных» алкоголиков по линии отца. Окончив школу, приехала в город, поступила в ВУЗ и решила, что ЭТО потребует от неё гораздо меньше времени и физических усилий, чем любая другая подработка. Успела «отработать» с тремя клиентами. Четвертый — здоровенный мужчина, ему показалось, что девчонка смотрит на него с отвращением, и ударил ей в лицо. Результат — сломанный нос и выбитые верхние зубы. А дальше — замкнутый круг. Чтобы вставить зубы и сделать «пластику», нужны деньги, чтобы деньги были, надо «работать». Долго плакала, проводила ночи на «панели», подруга предложила «средство, от которого просто улетаешь — и проблемы перестают тебя волновать». Девчонка попробовала, сейчас плотно сидит на наркотиках — и ей уже все равно, как она выглядит. Собирает деньги уже не на «пластику», а на дозу, которых требуется всё больше и больше.
Может ли быть будущее у современных магдалин? Основная философия «ночных бабочек» — цель оправдывает средства: сейчас отработаю, сделаю себе «задел», а после все окупится. Главное — чтобы тело выдержало. Но можно ли построить заново разрушенную личность?
До того, как стать «девушкой по вызову», 22-х летняя Юля училась на логопеда. «Ушла с пятого курса, загуляла», — признается она. На правой руке у Юли — обручальное кольцо. Свадьбы еще не было, ее жених — ее клиент. Ей очень хочется верить в историю героини из фильма «Красотка» и в то, что однажды он разведется со своей женой и приедет за ней…
Да, фильм снят по-голливудски трогательно. Герой фильма, богатый джентельмен поразил женские сердца добротой, красотой и благородством. За проституткой он, в конце концов, прикатил на длиннющем лимузине. Как романтично и душещипательно! Героиня фильма получает свою порцию неописуемого счастья! Она получает богатого Принца! А чем наши «ночные бабочки» хуже забугорных? А ничем! Подозреваю, что наши «бабочки» по многу раз пересматривают «Красотку», волей-неволей подставляя себя на место этой героини. И ждут такого же Принца на белом коне, заморского, богатого и благородного. Они даже сами придумывают красивые истории про Машу, Валю, Иру, которые якобы вышли замуж за миллиардеров и теперь живут за границей в огромных домах. И начинают верить в эти истории.
Но рано или поздно приходится возвращаться в реальность. Долгое время проституцию окружали мифы и таинственность: о престижности занятия, о благородных «кавалерах»... Но красивые номера в гостиницах обычно заканчиваются грязными комнатами в притонах, кабинами машин, кожно-венерическими заболеваниями, ВИЧ-инфекцией, наркологией или «психушками». Таков реальный финал, и никакой романтики!
Многих из них привлекала красивая жизнь, как в «Красотке», но цена за веру в этот миф оказывается слишком высокой. Они страшатся, что попадутся на связях с преступной средой, опасаются, что окружающие обнаружат на какие доходы они живут; что дети узнают, чем зарабатывают их мамы; опасаются, что очередной клиент может внести инфекцию ВИЧ. Понимая безвыходность положения, многие девушки выходят на панель в нетрезвом состоянии или под наркотиком, чтобы заглушить тревогу и страх. Страх — постоянный спутник представительниц «свободной» любви.
В какой еще работе есть такие профессиональные риски: убийство, изнасилование, ВИЧ, лишение родительских прав? Можно констатировать, что будущего без сверхъестественной помощи свыше у современных магдалин нет.
Обратимся к Библии. Иисус показал пример, что Он любит и таких людей, простив Марии Магдалине все ее грехи. Когда к Нему привели блудницу, ожидая, что Христос осудит ее, Он сказал ей: «Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши» (Иоан. 8:11).
Будущее у магдалин есть, если оно во Христе! Он ждет — уставших от греха, изнемогших от такой жизни, беспомощных. Он любит их и сочувствует, потому что знает причину и следствие греха.
В Ветхом Завете говорится о городах-убежищах для совершивших преступление. Пребывание в этом городе защищало человека от мести и преследования — гарантировало жизнь. Вне этих городов гарантий не было. Виновный попадал в общество тех, кто мог оказать ему психологическую поддержку, кто мог оказать ему милость, прощение. И сегодня Бог продолжает миловать. Сегодня такой город-убежище — церковь.
Бог приглашает придти к Нему, открывая двери Своей церкви как ворота города-убежища. «Тогда придите — и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю» (Ис.1:18).
Татьяна. У нее обнаружился туберкулез и мама стала ходить в церковь. А когда рассказывала дочери о Боге, та била ее по лицу. Болезнь прогрессировала, врачи прогнозировали ей жить несколько месяцев. Лежа в палате, стала молиться, как могла. После выписки пришла в церковь и по-настоящему покаялась. Впервые в жизни ее не осуждали, дарили настоящую любовь ПРОСТО ТАК, ничего не требуя взамен. Бог помог простить всех мужчин, которые сделали ей зло и помог простить себя. Через три года верующий парень сделал ей предложение, и она поняла — Бог полностью исцелил ее сердце, она научилась ЛЮБИТЬ. Жизнь разделилась на «до» и «после».
Та жизнь, которая у меня сейчас, не сравнится ни с какой «Красоткой». Мы с мужем очень любим друг друга, растет прекрасный сын, все страхи полностью ушли! Только во Христе, в Его церкви, среди народа Божьего я обрела будущее и настоящую, чистую от греха, любовь!»
Как Татьяна обрела новую жизнь, так и любая женщина из представительниц «свободной любви» может иметь будущее. Стать хорошей матерью, женой, получить прощение всех грехов.
«Ей же сказал: прощаются тебе грехи!» Раньше Мария Магдалина использовала благовонное масло в качестве духов для тела, ради греха — теперь предложила его Христу. Своими устами она целовала других — теперь целует ноги Спасителя. То, что раньше служило греху, она направила на служение Богу.
Бог предлагает нам самим сделать выбор между проклятием и благословением. Он никогда никого не заставляет быть Ему послушным. Он просто предупреждает нас о последствиях греха. Бог сделал для нас всё, чтобы мы освободились от проклятий и наследовали благословение. Он приготовил для нас благословения, но именно от нас зависит, войдём ли мы в жизнь, полную Его благ или останемся жить под проклятием.
 

Романова Инесса, г. Хабаровск