Общее количество буддистов в мире достигает 300 млн. человек.
Основатель Буддизма — Сиддхарта-Гаутама, живший в Индии (Непал) в VII в. до Рождества Христова и названный Будда, что значит «просветленный». После своего возникновения буддизм распространился по многим странам Востока. Буддизм не признает Творца, но верит Дворец «Потала» в Лхасе, Тибет в вечность материи, в

круговое движение и смену явлений. Буддизм учит, что мир, страдания и наслаждения — это видимость, кажущееся бытие. Отрешением от воли — от эгоизма и всех его последствий — человек погружается в нирвану, то есть состояние полного душевного спокойствия, отсутствия желаний, мыслей, словом — в психическое небытие. По учению Будды, жизнь — это зло. Человек должен стремиться к нирване (небытию). Блаженство достигается самоотрицанием воли, аскетизмом, отрешением от злобы и дурных побуждений, любовью ко всем и готовностью пожертвовать собой для других. Высокая мораль с вытекающим из нее социальным учением способствовала распространению буддизма. Буддизм, кроме того, учит, что полной смерти нет, но после смерти души людей переселяются из человека в человека и даже в животных. Учение буддизма неодинаково во всех странах, в каждой стране оно имеет свои специфические особенности. Отрицая бытие личности Бога, буддизм в сущности является своеобразным атеизмом.
Буддизм расщепился на две основные ветви: либеральную (Махаяна — большая колесница, или широкий путь спасения) и консервативную (Теравада — путь старца и немногих). Они настолько отличаются друг от друга, что их можно рассматривать как разные религии.
В махаянской ветви (Китай, Япония, Корея, Тибет, Индонезия и Вьетнам) подчеркивается культовая сторона буддизма: возжжения фимиама, магические процедуры и оккультные ритуалы.
Теравадская (Цейлон, Бирма, Камбоджа и Таиланд) — призывающая к монашеству. Нирвана — цель существования. Эта школа избегает ритуалов и поощряет медитацию.

Статья подготовлена по материалам Интернет.

Обращение буддистов в христианство.
В Индии, в штате Бихар, один человек был спасен из буддистской семьи. После своего обращения он был испытан в своей вере, когда стал переживать сильное давление со стороны родителей. Его мать сказала ему, что он умер для их семьи, так как принял Христа. Он, его жена и двое детей были буквально выброшены на Буддисты читают слово о Христе улицу из дома.
Они сделали хижину, чтобы жить в ней. Когда финансовые проблемы и трудности стали расти, он начал думать о том, чтобы оставить веру в Иисуса. Тогда некоторые из его знакомых христиан ободрили его изучать Библию и предложили помощь в этом.
После изучения Слова Божьего он очень укрепился в вере, и также его семья. Сейчас он проповедует Христа другим, таким же, каким он был раньше, буддистам и индуистам.

Библия о буддизме.
Учение в Библии кардинально расходится с учением буддизма. Христиане верят, что воля человека дана как дар и инструмент преображения падшего человека в небесный образ Христа, как пример, каким должен быть человек. Мы не отрешаемся от воли, мы покоряем свою волю воле Божьей.
Также Библия учит, что реинкарнации не существует, но человек рождается однажды, проживает свою жизнь и предстает перед Богом, чтобы получить воздаяние. Для того и пришел Христос в этот мир, чтобы дать человеку спасение и рождение от Святого Духа и чтобы он обратился от греха и злых дел и стал жить по правде и заповедям Господа нашего Иисуса Христа.
И хотя Библия учит о преобладании духа над плотью в практической жизни христианина, но мы не должны удаляться от мира, спасая самих себя посредством аскезы и самобичевания, но, идя в этот мир, нести Свет Божий и любовь и радость Духом Господа нашего.
Итак, наша вера во Христа — это не отрешение от реальности, но самая высшая реальность. Мы не уходим от боли, проблем и страданий, но, подобно Христу, входим в них и, неся свой крест, подобно Христу, терпением и верой идем в Небесное Царство, ведя за собой других.
Аннотацию к статье — Домбраускас Р. В.,
доктор практического богословия