|
Home
Последний
номер
|
архив |
 |
|
В номере №5:
Новости
- Образ Христа
- Со всего света
Актуальное
сегодня
-
Оккультизм - зло
ттнашего
времени
-
Шаманизм в России
Наркозависимые
- Наркомания - есть
выход
гАлкоголезависимые
- Когда падает
ттженщина
Помощь
осужденным
-
Криминальная Россия
Свидетельство
чудес:
- Врожденный дефект
- Исцелен от рака
Христианство
и
ггмировые
религии
- Ислам
-
Буддизм
- Индуизм
- Иудаизм
Духовно-
назидательные
статьи
-
Четыре жертвенника в
ггжизни
христианина
-
Одиночество сердца
Молодежный
вестник
- Наследить или
ггоставить
след?
- Альтернативный
ггвзгляд
- Студенты-ггдобровольцы
- Это интересно
Как принять
ггспасение?
-
Пастор отвечает на
ггвопросы
- О покаянии
|
|
Христианство
и мировые религиии |
 |
Иудаизм
Иудаизм — национальная религия евреев,
последователи называют себя иудеями. На вопрос,
где возник иудаизм, и историки, и богословы
отвечают одинаково: в Палестине. Считается, что
иудаизм исповедовали уже первые люди: Адам и Ева.
Единственного Бога евреи называли именем Яхве
(«Сущий», «Существующий»).
Священные книги: Тора («Закон»), Танах и
Талмуд («Изучение»). В Иудаизме душа каждого
человека сотворена Богом, она бессмертна. Евреи
должны не только вести себя нравственно, но и
соблюдать все религиозные требования: не
употреблять в пищу мясо «нечистых» Раввин с
семьей животных,
(свиньи, зайцы, лошади и
др.); запрещено
употреблять в пищу кровь и одновременно принимать
мясную и молочную пищу.
В справочнике «Религии мира» указано, что в
1995-96-х годах в мире проживало не более 14 млн.
евреев. Но не все евреи были иудеями. Основная
масса всех иудеев проживает в США и Израиле — 70
%. Остальная — во Франции, России, Англии и
Канаде. Всего в этих шести странах мира проживает
83 % иудеев.
Иудаизм — это религия небольшого, но талантливого
народа, внесшего весомый вклад в исторический
прогресс. Иудаизм стал важным идейным источником
для двух самых больших религий мира — для
христианства и ислама.
Возвращение еврейского народа. Мы живём во
времена, о которых пророки могли только мечтать.
Это мессианский период, во время которого должно
было произойти возвращение изгнанников из земель
рассеяния, а также их встреча с Господом. Сегодня
эти библейские пророчества раскрываются прямо
перед нашими глазами. Возвращение еврейского
народа на их историческую родину и к их Господу
является знаком последнего времени.
Из бывшего Советского Союза и его ближайших
территорий продолжается устойчивое движение евреев
на их древнюю родину (алия). На данный момент
вернулось более 1 миллиона человек. Значительное
число из них репатриировалось благодаря помощи
христианских служений, таких, как «Эвен-Эзер»,
который помог более 112 500 евреям бывшего
Советского Союза вернуться на свою историческую
родину.
О проклятии антисемитизма. Уже с первой книги
Библии мы замечаем красную нить антисемитизма,
проходящую затем через всю историю церкви и до
наших дней. Он прикрывался всевозможными идеями и
идеологиями, религиозными и мирскими, но его копье
всегда было направлено против свободы еврейского
народа, его безопасности и самого существования на
земле. Семя Авраамово — дети Израиля, из рода
которых придет Мессия, через которых Бог
благословит все человечество. Этот народ должен
был быть необычным. Неудивительно, что это стало
основанием для ненависти, испытываемой к
собственному народу Божьему со стороны погрязшего
в грехах мира, полного идолопоклонства, эгоизма и
вражды по отношению к Богу.
Гетто и погромы. За евреями, насильно обращенными
в христианство, постоянно шпионили, чтобы обличить
в тайном исполнении их религиозных обрядов. Часть
теологов считала, что их нужно убивать, другие —
что они должны служить примером того, какое
несчастье не быть христианином. В своей злобе
церковь использовала страдания евреев в
педагогических целях. Когда церковь в 1215 году
приняла фальшивое учение «О превращении вечери
Господней», евреев начали убивать тысячами.
Распространяли слухи, что евреи воруют облатки и
протыкают их иглами для того, чтобы добиться
смерти Христа (Фланнери, «Мучения евреев»). Даже
те евреи, которые под нажимом и под страхом смерти
обращались в христианство, считались ненадежными,
второсортными гражданами.
Во многих странах им позволялось жить только на
территории гетто. В любой момент по приказу
своевольного князя начинались расправы или
изгнания. В Польше и в России евреи часто жили в
маленьких бедных селениях. С благословения царя и
православной церкви, в этих местах устраивались
погромы, во время которых гибли сотни и тысячи
евреев. И всегда обвинения были те же самые: они
не такие, как все. Они ненадежны и не поддаются
переделке. И самое главное: они — христоубийцы. «Христоубийцы»
— фальшивое обвинение.
Статья подготовлена по материалам Интернет.
Библия об иудаизме.
Мы как христиане настолько сильно благословлены
тем, что Слово Божье пришло к нам от иудеев. И мы
так крепко должны покаяться перед Израильским
народом за то, что, вопреки учению нашего Господа,
под знаком веры, мы гнали и уничтожали евреев.
Никакое общество не может считаться христианским,
если оно попускает антисемитским настроениям.
Никакая церковь не может считать себя истинной,
если она гонит евреев. Бог наш, Отец Иисуса
Христа, — это Бог Авраама, Исаака и Иакова, и Он
не изменен. Бог избрал еврейский народ, чтобы
через него принести закон и после дать Иисуса
Христа — Спасителя всего мира.
Поэтому христианский мир с глубоким уважением и
почитанием должен относиться к еврейскому народу.
Сам Христос пришел в еврейской плоти, вся Библия
написана евреями, но глубокая печаль и боль нашего
сердца, подобно апостолу Павлу, в том, что они
отвергают Христа как Сына Божьего, истинного
Спасителя. Он не был ими узнан, и хотя Писания, на
которые уповали учители и раввины, были сокрыты от
их глаз, в этом тоже есть промысел Божий.
Библия учит нас, что в свое время иудеи,
исповедующие Тору, обратятся к Тому, Которого
пронзили и возрыдают великим плачем, потому что
узнают Того, Кто придет для их спасения. Поэтому
будем любить, молиться и являть собой любовь и
свет Иисуса Христа, чтобы те, кто Его еще не
приняли, могли увидеть Его и принять через наши
жизни.
Аннотацию к статье — Домбраускас Р. В.,
доктор практического богословия

|