|
Home
Последний
номер
|
архив |
 |
|
В номере №7:
Новости
- В главном -
единство
- Новости со всего
света
Молодежный
вестник
- "Другая"
ориентация
Наркозависимые
- Долина кайфа
- Она ждала 12 лет
Милосердие
- Дом милосердия
Помощь
осужденным
- А что после
тюрьмы?
Слово:
- Сокровище в
глиняном сосуде
Духовная жизнь
-
Жизнь и познание
Духа
- Брат Роже из Тэзе
Свидетельства
чудес:
- По молитве церкви
- Болезней не
обнаружено
-
Чудо в моей жизни
- Воскресшие из
мертвых
Духовно-
назидательные
статьи
- Церковь или секта?
Разное
- Загадки Иеронима
Босха
- Что нам смотреть?
Как принять
ггспасение?
-
Пастор отвечает
на вопросы
- О покаянии
|
|
Духовная
жизнь |
 |
КРАТКАЯ ИСТОРИЯ ТЭЗЕ

Брат Роже, основатель и настоятель общины в
Тэзе, посвятил свою жизнь поиску путей к
преодолению разрыва между христианами и
преодолению конфликтов в семье человечества. Тэзе
стало местом, куда сотни тысяч молодых христиан
Европы, а сегодня и всех остальных континентов,
приезжают молиться, изучать истоки веры и
совместно прокладывать пути к примирению и доверию
между людьми.
ИСТОКИ
В 1940 году ему было 25 лет. Новая война —
Вторая мировая — сотрясает Европу. Он хочет быть
там, где свирепствует война, где люди погружены в
отчаяние. «Чем больше верующий стремится жить
абсолютным призывом Бога, — писал он позже, — тем
больше он стремится жить в самой глубине
человеческого отчаяния».
Когда в поисках жилья он приезжает в село Тэзе,
старая женщина, с которой он поделился своими
планами, сказала ему: «Оставайтесь здесь: нам так
одиноко!». Это было для него как Божий глас из уст
бедной женщины. Ведь ни в каком другом месте ему
не приходилось слышать такие слова.
Тэзе лежит в двух километрах от демаркационной
линии, разделявшей Францию на две части. В
купленном им доме Роже прятал политических
беженцев, прибывающих из оккупированной зоны,
особенно евреев.
Он живет в Тэзе с 1940 по 1942 год. Совсем один,
он трижды в день молится в маленькой молельне,
обдумывая, какой будет будущая община.
ОБЩИНА — ЗНАК СОПРИЧАСТНОСТИ
Брат Роже в 1949 году стал настоятелем общины.
Община уходит корнями в традиции монастырской
жизни. В Тэзе мы испытываем чувство благодарности
к нашим предшественникам за то, что они остались
верными призыву Христа. Подобно им, мы желаем
совместить чувство неотложности, присущее святому
Бернару, с чувством преемственности поколений,
какое было у монахов Клюни. Таким образом, мы
сознаем, что неосуществленное нами осуществится
другими, которые придут после нас. Другие пожнут
плоды того, что еще не созрело.
Постепенно община росла. В 1969 году в нее вошли и
католики. Сегодня число ее членов выросло до
девяноста; это католики и протестанты двадцати
национальностей из разных стран мира.
Одним своим существованием община являет пример
мира между христианами и народами, она есть «знак
сопричастности», по словам брата Роже.
Изредка православный монах приезжает пожить в
Тэзе. С самого начала были завязаны контакты с
православием; контакты эти оказали влияние на
жизнь общины, в частности, на литургическую.
Благодаря православию особое место в Тэзе
отводится празднованию Пасхи, Крещения и
Преображения. Ленинградский митрополит Никодим в
1962 году пробыл в Тэзе два дня.
Община не принимает никаких пожертвований, никаких
подарков. Братья даже отказываются от собственного
наследства. Они зарабатывают на жизнь только своим
трудом и всем, что имеют, делятся с другими.
Начиная с 50-х годов, когда община насчитывала уже
около двенадцати братьев, некоторые из них
предпочли уехать в те места, где условия жизни
самые невыносимые, чтобы быть там рядом с теми,
кто страдает от бедности. Сейчас некоторые братья
живут в маленьких общинах, расположенных в
кварталах для самых обездоленных в Нью-Йорке, на
северо-востоке Бразилии, в Корее, Бангладеш. Их
условия существования такие же, как у местного
населения. Они выслушивают людей, стараются их
поддержать и помочь тем, кто ищет решения проблем.
Сам брат Роже тоже проводит какое-то время в таких
местах. Он стремится быть ближе к тем, на чью долю
выпали тяжелые испытания. Он часто приезжал в
пуэрториканский квартал Нью-Йорка, где жили братья
его общины, некоторое время провел в Чили после
государственного переворота, несколько лет подряд
ездил в трущобы Калькутты, в Южную Африку. Был он
в зоне землетрясений южной Италии, в Ливане, на
Гаити, в Мавритании среди жертв засухи, в Мадрасе,
в Эфиопии. Каждый год он ездил в Восточную Европу,
где с начала 60-х годов и все время, пока длилось
разделение Европы, община поддерживала связи с
молодежью и старшими поколениями.
МЕСТО ВСТРЕЧИ МОЛОДЕЖИ ВСЕХ СТРАН И КОНТИНЕНТОВ
С 1957-58 гг. в Тэзе стало приезжать все больше и
больше молодежи из всех стран Европы, от
Португалии до Швеции, от Шотландии до Польши...
Сейчас сюда съезжается молодежь со всех
континентов мира. Они остаются в Тэзе на неделю.
Цель их поездок — поиски источников веры. Несмотря
на различные барьеры, разделяющие Европу, число
молодых людей из Восточной Европы стало
возрастать, особенно с 1989 года, когда открылись
границы.
Уже многие годы сотни тысяч молодых в поисках
смысла жизни решают для себя основную задачу: как
совместить веру с жизненными обязанностями,
внутреннюю жизнь с солидарностью в отношениях с
людьми. Многие поколения обрели после этих поездок
не только смысл молитвы и более широкий взгляд на
Церковь, но также и интерес к правам человека, к
проблеме доверия между народами, стремление к
миру, интерес к чужой культуре.
Из книги «Нет большей любви»
брат Роже из Тэзе
Трижды в день все собираются в Церкви Примирения
для общей молитвы. Эта церковь построена в 1962
году, а в 1990 году к ней пришлось добавить новые
приделы. Во время богослужений поются простые
песнопения: они часто состоят из одной фразы,
повторяющейся на разных языках и говорящей об
основной реальности, быстро постигаемой разумом и,
мало-помалу, пронизывающей весь внутренний мир
человека. Вечером братья из общины выслушивают в
церкви тех, кто хочет рассказать о своих проблемах
и посоветоваться по личным вопросам.
Каждый субботний вечер проходит как канун Пасхи;
это можно назвать праздником света.
С 1966 года сестры из католической монашеской
общины Св. Андрея, основанной 750 лет назад, куда
входят женщины всего мира, поселились в соседнем
поселке и взяли на себя часть работы, связанной с
приемом людей в Тэзе.
Папа римский Иоанн-Павел II посетил общину Тэзе 5
октября 1986 года. Во время общей молитвы Папа
объяснил молодежи, которая собралась в Тэзе, смысл
своего визита.
«В Тэзе приходишь, как к свежему источнику.
Путешественник останавливается, утоляет жажду и
продолжает свой путь. Вы знаете, что братья общины
не хотят вас задерживать. Они хотят лишь в молитве
и в молчании дать вам возможность испить живой
воды, обещанной вам Христом, познать Его радость,
почувствовать присутствие Его, ответить на Его
призыв и разойтись для того, чтобы
свидетельствовать о Его любви, служить вашим
братьям и сестрам в ваших приходах, ваших школах,
ваших университетах, там, где вы работаете.
Сегодня во всех Церквах и христианских братствах и
даже среди самых высокопоставленных политических
деятелей всего мира хорошо известно, что община
Тэзе возлагает огромное доверие, всегда полное
надежды, на молодежь. И если я нахожусь среди вас
сегодня утром, то именно потому, что я разделяю
это доверие и эту ее надежду.»
После общей молитвы Иоанн-Павел II встретился с
братьями из Тэзе.
«Дорогие братья! Я пользуюсь теплой семейной
обстановкой этой короткой встречи, чтобы выразить
вам мою любовь и мое доверие, повторить те простые
слова, которыми Папа Иоанн XXIII, который вас так
любил, приветствовал однажды брата Роже: «Тэзе —
это маленькая весна!»
Я желаю вам, чтобы Господь сохранял вас как
расцветающую весну, сохранял вас малыми, в
евангельской радости, во взаимности братской
любви.
Все вы пришли сюда, чтобы жить милосердием Божьим
и в общении с братьями. Посвятив всю вашу жизнь
Христу ради любви к Нему, вы нашли и то и другое.
Но кроме того, совсем даже и не ища этого, вы
привлекли тысячи молодых людей отовсюду: их
притягивает ваша молитва, ваша жизнь общины. Как
же не подумать, что эта молодежь является даром
Божьим, что, посылая вам ее, Бог тем самым
призывает вас оставаться вместе в радости и
свежести вашего дара: быть весной для всех, кто
ищет подлинной жизни.
В вашей повседневной жизни работа, отдых, молитва,
— все оживляется Словом Божьим, которое заронено в
вас и которое сохраняет вас малыми, другими
словами — детьми Небесного Отца, братьями и
служителями всех в радости Заповедей блаженства.
Я не забываю, что совершенно неповторимое,
оригинальное и даже в некотором смысле
незавершенное призвание вашей общины может вызвать
удивление, непонимание, подозрение. Но благодаря
вашему страстному желанию примирить всех христиан,
благодаря вашей любви к Церкви вы не остановитесь
на полпути, я в этом не сомневаюсь. Вы будете
продолжать, я в этом не сомневаюсь, быть открытыми
воле Господа.
Прислушиваясь к критике и к советам христиан
разных Церквей и разных христианских общин, чтобы
взять от тех и других самое лучшее, продолжая
диалог со всеми, но выражая при этом ваши личные
упования и ваши желания, вы не разочаруете
молодежь и войдете в это стремление Христа — вновь
обрести видимое единство Тела Христова в полной
сопричастности одной веры. Вы знаете, что
экуменизм важен лично для меня как нечто
необходимое, как первостепенно важное в моем
пастырском служении; и тут я рассчитываю на вашу
молитву.
Ставя себе целью быть знаком сопричастности, вы
поможете всем тем, кого вы встречаете, оставаться
верными той Церкви, в которой они оказались в
результате полученного ими воспитания или личного
выбора, но вы поможете им также глубже проникнуть
в тайну сопричастности, которой является Церковь
по замыслу Божию.
Благодаря дару, принесенному Христом Церкви, в
каждом христианине пробудились силы любви, и
сердце его добивается справедливости и мира для
всех. Он смог объединить в себе созерцание и
евангельскую борьбу за полное освобождение
человека, каждого человека и всего человека.
Дорогие братья, я благодарю вас за то, что вы
пригласили меня и этим дали мне возможность
вернуться в Тэзе. Да благословит вас Господь, да
сохранит вас в мире и в любви Своей!»
ПАЛОМНИКИ ДОВЕРИЯ
В 1970 году брат Роже предложил учредить
молодежный Собор, который и состоялся в 1974 году.
Для молодежи это был тяжелый период уныния и
отхода от Церкви, но молодежный Собор возродил в
ней надежду внести и свою долю в дело примирения
христиан и установления всеобщего мира. В 1979
году этот проект временно отложили с тем, чтобы
дать ему окончательно созреть. Но идея такого
Собора положила начало «Паломничеству во имя
доверия на земле».
Это движение касается не только Тэзе, оно
призывает верующих стать у себя на родине
«паломниками» во имя мира, нести дух примирения и
доверия по всей земле, начиная со своего квартала,
города, со своей деревни, со своей общины, для
всех поколений, от детей до стариков.
Для того, чтобы поддержать это движение, брат Роже
пишет каждый год «Письмо» из того уголка земли,
где он в данный момент находится среди бедняков:
из Калькутты, Варшавы, Гаити, из пустыни, из
Мадраса, Эфиопии, России... Письма эти переводятся
на 30 языков и являются предметом размышления в
течение года.
В конце каждого года несколько десятков тысяч
молодых людей принимают участие во встречах
молодежи в разных городах Западной или Восточной
Европы, а иногда в Азии.
В 1988 году, по случаю празднования Тысячелетия
крещения Руси, в Тэзе был отпечатан и отправлен в
Россию миллион экземпляров Нового Завета.
Чувствуя ответственность за жизнь людей, брат Роже
иногда вмешивается в напряженную ситуацию,
возникшую в мире. Во имя молодежи он борется за
мир. Чтобы подчеркнуть символическое значение
таких выступлений, он часто берет с собой детей
разных континентов. Так было, когда он передавал
Генеральному секретарю Организации Объединенных
Наций Пересу де Куэльяру пожелание молодежи, чтобы
ООН стала инициатором восстановления доверия между
людьми. После чего тот написал: «Молодежное
движение паломничества во имя доверия на земле,
созданное по инициативе Тэзе, заставляет нас
приблизиться к тому идеалу мира, которого мы все
так жаждем».
В 1988 году брат Роже получил Премию Юнеско
«Воспитание к миру», а в 1989 году — Международную
премию Карлспрейс за участие в создании новой
Европы.
Тэзе ищет такие жесты и символы, которые
пробуждают, несмотря на все трудности, стремление
к весне Церкви, Церкви, которая хочет стать землей
соучастия и закваской примирения в сердце
человечества.
Из книги "Нет большей любви" брат Роже из Тэзе

|